八极拳属于道教内家拳还是少林外家拳？还是？谢谢. 反清复明张四成扮僧逃京城，回族不愿穿袈裟，人称“懒披裟和尚”（曾用先师癞”或“癖”名），山东海丰县（现为庆云县）后庄科村结识庄主吴天顺（回族），收15岁爱子吴钟为徒。太平道，白莲教等秘密宗教结社武术→北宋赖布衣（癞）→乱世武当八技下山跟随戚家军参战和武术交流，八式谐音把式，武当吸收少林，明军等武术发展成八极→明朝末年乱世下山的“邋遢道人”黄绝道长（癖）→回族人穆斯林：丁发祥→反清复明的回族人：回族人穆斯林：张四成（懒披裟和尚）→回族人穆斯林：吴钟，传到回教徒手里后只传穆斯林不传汉，八极拳不传汉族，只穿各族穆斯林，后打破了“传回不传汉，传内不外”的老规矩，传回主要指回教徒而非回族，宗教概念多过民族概念，古代并无回族的概念，回族定性为民族是新中国的事2刘云樵“巴子拳论”八极拳源自“巴子拳”，巴”为“钯”略写，因拳形以钯而得名，也就是现八极拳中的开口拳。钯子拳兼少林、武当两家特点，自创始之初便在佛道两家秘传，并视为看家拳术，非得道之人，难得其术。据史载：北宋杨五郎，因父兄阵亡，愤而出家，山西五台山削发为僧，住持处学得钯子拳术。六合大枪源于杨家枪，四川拳法3李会宁“八极拳非巴子拳”论，巴子为地名。
武术与道教的修练有什么不同 两者相互区别，又相互联系，道既是一种哲学思想又是一种修炼法门。武术博大精深，有几千年的历史，它不仅仅是一种搏击术或是一种健身法门，他还渗透了中国古代的哲学思想，其中就包括道家哲学。个人认为狭义的武术就是外家，以搏击和锻炼身体为目的，以动为主。广义的武术分为外家和内家，内家注重精气神的修炼，以静为主。作为修炼法门的道应该与武术的内家是极为接近的。本人更认同武术的内家，或者是内外兼修，纯练外家的长远来看对身体有害无益，历史上很多外家拳师都英年早逝，李小龙即是一例。个人的一点陋见。
密宗脉轮、道家内丹和内家拳的武术内功，三者有何异同？ 武术内功，是为了修炼，身体的内力。侧重于体质方面。道家内丹，是为了修炼，精气神。侧重于精神方面。密宗脉轮，是为了证悟如来藏。侧重于宇宙真相的方面。各自的目标不同，各自的原理，也不相同。
