《论语》中 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何！” 这句话是什么意思？ 孔子说：“假如端正了自己的行为，治理政事有什么难呢？假如 不能端正自己的行为，又怎么能让别人端正呢？
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” [13.13] 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？【译文】孔子说：“如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢？如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢？【评析】俗话说：“正人先正己.
孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何？”什么意思啊？ 《论语·子路》中，孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”.这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的.
