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中国古代舞蹈的三个重要历史时期,以及各时期舞蹈的形式 元朝宫廷舞蹈

2021-04-05知识9

蒙古族舞蹈的背景和意义 蒙古族兴起于中国北方草原,历史悠久的强大民族。生活在辽阔的大草原,自古以来636f707962616964757a686964616f31333431373161一直过着游牧的生活,草原的辽阔造就了蒙古族人民性格的豁达开朗,而长期的游牧生活造就了他们的性格格外地粗犷、豪放、勇敢,草原广阔、人烟稀少、居住分散,所以使得蒙古族人民格外的热情好客。蒙古族的人民能歌善舞,所以蒙古族有着“歌乡”和“善舞”的美称。蒙古族民间舞蹈则是节奏明快、动作刚劲有力、感情奔放。女性舞蹈欢快优美;男性舞蹈则彪悍刚劲,并以抖肩、揉臂各种马步呈现其特色,充分表现了马背民族的雄姿。舞充分代表了蒙古族舞蹈的风格表现形式。其蒙古族舞蹈的形象特征,可用。天之骄子”一词予以概括,它包含着民族性格的豪放与自信,展示着动态形象的古拙与朴质。这种精神在今日的蒙古草原、蒙古人民、蒙古舞蹈中依然洋溢着勃勃生机。扩展资料蒙古族民间舞蹈热情彪悍有力的基本风格特点,蒙古族民间舞是通过模仿矫健的大雁,活泼多样的马步。蒙古族民间舞的音乐特点是热情奔放,悍健有力,节奏欢快,富有草原风格和浓郁的生活气息,调式多为羽调式,音乐宽广,音程跳动较大马步音乐活泼跳跃。蒙族舞蹈的舞蹈技巧 蒙。

元代元代宫廷舞蹈是如何发展的? 元代宫廷舞蹈发展的线索大致是:宫廷“乐队”(即队舞)承袭宋代队舞的基础并融进了蒙古族的礼俗及音乐舞蹈成分,创新虽少,但规模布局都比较完整。唐宋大曲之传承在元代仍有遗绪,《白沙细乐》《海青拿天鹅》也有歌舞大曲的一些特征。另外,散见于一些资料中的舞蹈,如《八展舞》《昂鸾缩鹤舞》,只见名目,无详细描述。乐舞机构较具规模,乐舞艺人地位卑微。宫廷佛事活动中的《十六天魔舞》,可以称作这一时期具有代表性的舞蹈。

明朝谁跳宫廷舞蹈 宫廷乐舞是被称之为雅乐的官方歌舞,是明代乐舞的一个重要组成部分。明太祖起于民间,其登极之前又经元朝近百年统治,中国宫廷传统乐舞的许多东西到这时候已经无传。从史书的记述来看,太祖登极前曾经有一段时间用女乐代替了朝贺的雅乐,这对于一个自命为正统的新朝显然是不合适的。因此太祖即位之初便命儒臣厘定雅乐,但是其效果并不理想。《明史》中说:“明兴,太祖锐志雅乐。是时,儒臣冷谦、陶凯、詹同、宋濂、乐凤韶辈皆知音律,相与究切厘定,而掌故阔略,欲还古音,其道无由。当时太祖正以严猛治国,对于儒臣们所厘定的雅乐是否合于古律,也就无暇顾及了。但是,自从太祖得天下的规模已定的时候,他便开始设置了掌管官方乐舞的机构,并由此而逐渐完善了明代的宫廷音乐和舞蹈。按照《明史》的记载,明初雅乐的制定出于道士冷谦之手,这可能是因为在道教音乐中,较多地保留了传统东西的缘故。冷谦的考订在当时是十分有限的,实际上只能是当时道教音乐的变种罢了。到永乐时,成祖问黄钟之律,臣工中没有一个人能够回答。学者们的理论与乐工们的演奏无法相通,所以明代的雅乐是集历朝之旧,加以民间音乐,所谓雅俗杂出,而这倒使得明代的雅乐成为了一次集大成的。

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