正心正念得正果出自于哪里？ 4 人赞同了该回答 持世。何谓菩萨摩诃萨善能知道。菩萨摩诃萨安住道中。。护法居士：正法：【八正道】依远离 依无欲 依灭 向于舍 ？ zhuanlan.zhihu.com
佛教讲的正心正知正念正觉是什么意思？ 正念，又名“谛意”。正念是如实忆念诸法之性相，令不忘失。即是依四圣谛理，顺念、遍念、忆念、念诸道品。若以四念处为例，即是忆念观照“身、受、心、法”的自相及共相，。
阐述“正见、正思维、正语、正精进、正念”的含义。 1、正见指2113正确的知见。即能解知5261世间出世间因果，如实审虑诸法性相之4102有漏无1653漏的智慧。相当于现证法性的般若。为八正道及十善之一，乃邪见的对称。2、正思维，是一种世界观，是指积极的、面向目标的、力图解决问题的思维方法。这是朱生云的定义。3、正语是八正道之一，是指不真实、没有意义、不随顺圣道修行、不具律义、不明确。4、正精进是精进不止，注意观察，直到每个有火的方面都得到了修正。5、正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。扩展资料：八正道中首先是树立正见，即正确认知实践佛陀所体证的理论与真实的意义。佛教并不反对其他的宗教，凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道，而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。八正道也是针对婆罗门教和耆那教的苦行主义和“六师”中一些派别的享乐主义而提出的。佛陀提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道。原始佛教对这种不苦不乐的修行方法十分重视，列为四谛之一“道谛”。
