兵家的思想主张 兵家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派，是中国古代军事思想的精华。诸子百家之一。关于兵家的起源，有人认为兵家源于九天玄女，有人认为兵家鼻祖是吕尚，有人认为兵家源自道家，也有人认为兵家源自法家，不过最让当代人信服的说法就是兵家始于兵家至圣孙武。1、战争的普遍规律与“道”：先秦兵书在论述战争的普遍规律时，夹杂了《老子》中关于“道”的思想理念。“道”的涵义之一，即如同今日所说的自然规律，或者说是万物生长的总原理，是人类必须遵循的规律，因其不变性，故又称为“常”。先秦兵书所反映的战争原理均可由此寻找到思想渊源。2、知兵要“达于道”：《孙膑兵法》论“道”多达五十余处，《威王问》中，孙腆分别作答齐威王和田忌所提出的问题，最后有一段话：“孙子曰：‘明主、知道之将，不以众卒几功。孙子出而弟子问曰：‘威王、田忌，臣主之问何如？孙子曰：‘威王问九，田忌问七，几知兵矣，而未达于道也。孙腆所言意在说明指导战争必须通晓用兵之道和掌握灵活机动的战略战术，作为一个统治者，不仅要知兵，还要“达于道”，即要掌握战争的一般规律。3、知“道”即可知胜：老子以道为宇宙本体，既无名无形，又不可言喻。“道之为物。
兵家思想的特点 特别是在军事方面我认为今天值得我们后人借鉴。我认为兵家的特点结合了“法家”“儒家”两排的特点、例如兵家有着丰富的法律思想。它对军法的认识具有独创性；它对德教与。
兵家思想的现实意义 兵家思想的观实意义：商场如战场，兵不厌诈.市场经济仍有用兵之地.
