谒金门 怀故居上阙采用什么手法 谒金门 怀旧故居李好古花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。【注】①李好古：南宋词人。少年时曾立志沙场杀敌，可惜功业未成。②“玉关”，原指玉门关，后泛指边塞。③“玉楼”，华美的高楼，代指歌舞之地。（1）这首词的题目为“怀故居”，上阕采用 手法，描写 这一主体形象，表现一种春仍归来，人无归处的情感。（2）后人评价“若使胡尘吹得去，东风侯万户”是“寓庄于谐，别开生面”，你同意这种说法吗，请结合词句简要分析。（3）这首词的上阕主要运用了什么艺术手法？表现了怎样的社会现实？（4分）（4）“若使胡尘吹得去，东风侯万户”，表达了作者怎样的情感？试作简要分析。（4分）（5）词的上阕写了哪些意象，表现了词人什么情感？（3分）（6）“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？运用了什么表现手法？请加以赏析。（4分）参考答案（1）拟人 燕子（2）这一结句写得令人耳目一新：想“东风”吹去“胡尘”，是一奇；封“东风”为“万户侯”，是奇之又奇。而更妙的是在这不经意之中，用俏皮幽默的文字隐含一个重大严肃的社会政治问题：百姓渴望统一，朝中却无人抗金。给人天真之。
古文翻译：《谒金门.怀故居》 “花过雨，又是一番红素。“花过雨”，亦作“花遇雨”。一般说来，花儿经过风雨之后，往往“零落成泥碾作尘”，或“湿红无力飞”。词人们这样写又往往是通过写花的飘零，表现人的青春难再，红颜易老。李好古在这里则表现的是另一种竟境：遇雨之后的花，不仅没有零落，反而“又是一番红素”（亦有着“又是一番红紫”的）。即又是一番花开柳新的景象，又到了春天。“红素”指红的花和白的柳絮。这里写的雨，不是“雨打梨花深闭门的雨，也不是“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的“雨”，而是“好雨知时节”的“雨”。“燕子归来愁不语，旧巢无觅处。（亦有着“燕子归来衔锈幕，旧巢无觅处”）晋傅咸”《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉”。燕儿作为候鸟，有栖息旧巢的特点。当春暖花开的时候，燕子归来，本应是“差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。（史达祖《双双燕·过春社了》）但现在却是“愁不语”，为什么呢？原因是“旧巢无觅处”。这里以燕子旧巢，比喻自己的故居。春仍归来。人无归处，作者大概是当时沦陷区里的人而流落他乡的，因而不胜悲凉之感。下片恨无人收复失地。“谁在玉关劳苦，谁在。
阅读下面这首唐诗，完成后面各题。 谒金门·怀旧故居 李好古 花过雨，又是一番红素。 阅读下面这首唐诗，完成后面各题。谒金门·怀旧故居 李好古 花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘①吹得去，东风侯万。
