什么是混沌？混沌现象又指的是什么？ 读音：hùn dùn混沌一般与第一代神中的某个神相对应，也有的与第二、第三代神中的某个神对应。前者的混沌是“原始混沌”；后者的混沌是“日常混沌”和“终极混沌”。在古代，较突出的是前者；在近、现代，特别是近现代科学中，较突出的是后者。热力学讲到了终极混沌；非线性动力学讲到了日常混沌。释义混沌：古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态。道教称为“元气状态”《淮南子？诠言》：“洞同天地，浑沌为朴。未造而为物，谓之太一”。王充《论衡？谈天》：“说《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。后用以形容模糊隐约的样子：在这浑沌的灯火里，渗入一派清辉，却真是奇迹。也形容幼稚糊涂：跟那种浑沌无知的人，真是有理也说不清。《现代汉语词典》里的解释：1)我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。2)形容无知无识的样子。这个解释没有包括国外的用法，也没有概括全现代汉语中混沌的用法。混沌在中国文化中的意义混沌一词在中国文化中的用法并不像在其他民族文化中那样常常只有贬义。相反，中国人常把混沌作褒义词使用，用以表达某种令人神往的美学境界或体道致知的精神状态。这与历史上的中国神话、中国哲学有很大关系，。
归元是什么意思？ 1.归还人头。语出《左传·僖公三十三年》：\"[先轸]免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。北周·庾信《哀江南赋》：\"狄人归元，三军凄怆。金·元好问《哀武子告》诗：\"旧说布衣甘绝脰，今传史笔记归元。程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：\"城门免胄经相识，异地归元不忍看。2.佛教语。归真。谓超出生灭界，还归于真寂、本元。《楞严经》：\"归元性无二，方便有多门。3.中医学用语。谓病体康复。《医宗金鉴·张仲景》\"旋覆代赭石汤方\"方解引罗天益曰：\"此胃虚气失升降之法，复用此法理之，则胸中转否为泰。其为归元固下之法。
元是什么意思 元拼音：yuán 注音：ㄩㄢˊ简体部首：二，部外笔画：2，总笔画：4繁体部首：儿五笔86&98：FQB 仓颉：MMU 郑码：BDRD笔顺编号：1135 四角号码：10212 UniCode：CJK 统一汉字 U+5143基本字义元yuán ㄩㄢˊ头、首、始、大：～凶.～首.～旦.～年.～勋.～帅.状～（科举考试第一名）.基本：单～.～件.～气（精气，根本）.～素.～音.同“圆”.未知数：一～二次方程.中国朝代名：～代.～曲.姓.古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”.汉英互译元buck dollar intervocalic kyat member thaler yuan方言集汇粤语：jyun4客家话：[沙头角腔]nien2 jen2[台湾四县腔]ngien2[梅县腔]ngian2[海陆丰腔]ngien2[客语拼音字汇]ngian2 yan2[宝安腔]ngien2|jen2[客英字典]ngien2[东莞腔]jen2[陆丰腔]gnian3潮州话：nguang5(ng？ang)「潮州」nguêng5(ng？eng 旧时：ng？en)first；dollar；origin；head详细解释详细字义元 yuán〈名〉(1)(会意.从一，从兀.甲骨文字形.象人形.上面一横指明头的部位.上一短横是后加上去的，依汉字造字规律，顶端是一横的，其上可加一短横.本义：头)(2)同本义[head]元，始也.—《说文》.按，当训首也.元，体之长也.—《左传·襄公。
