以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 复次舍利子。如来应正遍知。初证阿耨多罗三藐三菩提夜乃至入无余大般涅盘界夜。于其中间。如来之心于【三摩地】【未曾有起】。故名此定无回转心。无所行心。无观察心。无动。
什么是出世和入世？ 出世和入世是2113佛家对尘世的两种不5261同的面对态度和修4102行观点，一般来说，小乘佛1653法讲求出世，出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所静心修行而达到高超的境界，出世要求修行者去除一切杂念，舍弃身外之物，物我两忘，身外无我，我亦非我，无我我常，出世的终极目标在于渡己，即追求自身的解脱。与小乘佛法相反，大乘佛法讲求入世，通过入世修行，教化大众以求正果
1 现在是末法时期，正知正见的人太少，邪知邪见的人太多，于是社会上产生了一个现象，积非成是。 2 生活在迷惑颠倒的时代，非常不幸，我们所接触的都是邪知邪见，所谓是“积非成是”，大家都错了，我们也跟着错了，以为那是对的。 3 现在举世之人都失教，他以为现前他所想的 佛法告诉我们，人要有正确的人生观，才不会迷失。一般对佛法认知不清楚的人，总认为佛法是浩瀚、艰深、玄奥难懂的，所讲的道理与现实生活是不相干、脱节的，这种认知是极不。
