蒋玉菡 写的是乾隆 《红楼梦》中的忠顺王爷为什么到贾府去要戏子蒋玉涵？

《红楼梦》北静王水溶是个怎样的人物，写他的目的是什么？ 贾府与北静王水溶等王爷的密切交往，是最后抄家的根源！王熙凤发放高利贷、贾琏逼死尤三姐、贾赦杀了石呆子，都不是抄家的真正原因。无论是谁来断案，无论他多么铁面无私，也只是“杀人偿命，欠债还钱！判不出抄家的罪名。贾府的衰落，根源在四王八公、四大家族相互勾结，触犯了统治者的大忌！一、北静王水溶身份北静王，姓水，一看就是汉族王。这位水溶少爷是袭祖上功勋爵位而成为北静王。历史上，清代汉族王不多，而且都是南方的汉族人，一共只有七位，其中一位有是追封的哀荣。当然水家北静王是虚构的，历史上没有，但汉族王的的确确存在。自康熙削藩之后，汉族王不仅仅是地位一落千丈，而且朝廷严密注意他们的一举一动。如果按《红楼梦》的惯用谐音手法，再结合历史，从字面理解，北静王应该是北靖王，平定北方的王，应该射影平西亲王吴三桂。作者自然不是说北静王水溶与吴三桂有什么瓜葛，而是暗示这种王爷亲近不得，应该敬而远之，否则引火烧身，自取灭亡。二，北静王水溶的错误北静王水溶露面的场合是秦可卿的葬礼，这是一个可以被大观园之外的人忽略的葬礼，而北静王水溶则高调登场。北静王等王爷在这种场合高调露面，让一场普普通通的葬礼彻底变味了。主要原因有四点。《红楼梦》蒋玉菡的红汗巾子为什么又叫茜香罗？ 一、什么是茜香罗？汗巾，古人的手帕或腰带。蒋玉菡送给宝玉的是腰带，相当于今天的裤带。送给宝玉时说：这汗巾子是北静王送的，是茜香国女国王所贡之物，夏天系着肌肤生香，不生汗渍。至于北静王为什么要送汗巾给蒋玉菡，当然也是喜欢他了。蒋玉菡是忠顺王府的当红戏子，深得忠顺王爷的喜爱，估计北静王到王府听了他唱的戏或见过一面，心生喜爱之情。我们知道，过去贵族公子哥儿都有捧戏子的习惯，像《金粉世家》里的金燕西兄弟，男人捧男戏子相当于今天粉丝，再进一步发展就相当于今天的“同志”吧。二、茜香国是什么国家？茜香国目前说法不一：第一种观点：是书中虚拟的国家。第二种观点：有人研究，根据“女国王”、“盛产香料茜香”、“纺织水平高”、“向中国进贡”这几点线索，认为是现在印度尼西亚苏门答腊岛北部的伊斯兰教王国，当时叫亚齐国。第三种观点：刘心武在讲到探春远嫁之谜时提出最新的考证结果，茜香国就是长期与中国明清两朝建立宗藩关系的古国—琉球。第四种观点：宋代杨万里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》诗中写有“赐花新剪茜香罗，有人考证，茜香国是指古代契丹族建立的国家—西辽(1124年~1218年)。三、含义蒋玉菡送茜香罗给宝玉，宝玉也。《红楼梦》中忠顺王府和北静王为何要争夺蒋玉菡？ （我是君笺雅，欢迎关注君笺雅侃红楼）首先开宗明义，没有任何迹象表明北静王和忠顺王在争夺蒋玉菡。这个题目作者应该是受到了索隐派和探轶派的某些说法而提了这个问题。虽然从文本出发找不到确切证据，但其实蒋玉菡确实与北静王等一群人走的比较亲近。《红楼梦》不涉于政治，或者说有意隐藏政治这是一定的。之前分析元春的时候，本人就曾提出红楼梦有两派势力，兕派以四王八公，四大家族为首的太上皇当年扶持的老牌势力。《红楼梦》确实有写太上皇（详见第十六回，别和历史对比）；虎派以忠顺王，仇督尉等为首的新皇帝一派，甚至所有新兴的政治人物如傅试，贾雨村等都极可能到最后反水。他们都是新王朝崛起的新兴势力。原文这两条线路虽然大多一笔带过却清晰异常。而蒋玉菡这个人确实奇怪，他本是忠顺王府的人，却与贾宝玉，薛蟠冯紫英等一干王孙公子走的近。要知道这些人都是北静王的小跟班，经常一起聚会玩耍的。蒋玉菡必然也会参与。蒋玉菡本身“菡”通“函”，既是装玺的匣子，也可能是装重要文书（遗诏？的匣子，最后在紫檀堡买房居住也有暗示。蒋玉菡这个人物政治隐喻是《红楼梦》全文最强的一个人。这个人物游离在两派之间，不得不让人怀疑。《红楼梦》涉及到皇权之。《红楼梦》中涉及的外国地名中哪一个是虚拟的 —原谜题：请在ABCD（）2113中填5261写：《红楼梦》中涉及的外国地名中哪一个是4102虚拟的？A，海1653西福朗思牙（）；B，茜香（）；C，暹罗（）D，波斯（）答案：是B，海西福朗思牙：西方的法国暹罗：泰国旧称波斯：伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音

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