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清朝八旗制度 北京内城有汉人居住

2021-04-05知识5

北京话是不是满语演变而来的? 首先纠正一下1、在满族入京以前,北京话就存在了.2、北京话是汉语,可北京话不是普通话.北京话在古时候也叫官话,意思就是说做官的人说的话,指的是京城的方言.而在满人入关进驻北京后,为了社区的安全及其它的政治目的,满人把紫禁城周围10里之内的汉人全部赶走而专属满人居住,这个范围称为北京的内城,而10里之外称为外城.于是,北京城出现了两个社群:满人社群和汉人社群,这是阶级、语言和居住地域等都十分分明的两个社群,北京城也就出现了两种语言:明朝官话和满语.任何语言都是跟人群一体的,当时北京的两种语言的地域差别是:内城说满话,外城说明朝官话,也就是北京话.为了统治中国的政治需要,满人都迫切需要一种能很好地表达自己周围生活的语言.改造满语已经是来不及了,满人除了学习和模仿汉语之外别无他法,因此,套用北京汉人的语言成了唯一的选择,于是第三种北京话出现了—满人学讲的蹩脚汉语(暂且把这种语言叫做满式汉语).从语言史上讲,普通话不是北京话,而只是北京的内城话,随着满清王朝的解体,北京内城的贵族群体也就在北京城里消失了,因而普通话的真正母体在北京城也已经不复存在了.普通话是满式汉语,但满式汉语并不就等于是普通话,普通话是满式汉语的一种而已,满。

清朝八旗制度 中国清代满族的社会组织形式.满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制.总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主).八旗的建立努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利.随着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色.四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶,俗写亦作厢).旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白.把后金管辖下的所有人都编在旗内.其制规定:每300人为1牛录,设牛录额真1人;5 牛录为1甲喇,设甲喇额真1人;5甲喇为1固山,设固山额真1人.据史籍记载,当时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个,汉军牛录16个,共400个.此时所编设的八旗,即后来的满洲八旗.清太宗时,又建立蒙古八旗和汉军八旗,旗制与满洲八旗同.八旗由皇帝、诸王、贝勒控制,旗制终清未改.八旗组织中蒙古旗与汉军旗的建立比满洲旗稍晚.清太宗皇太极天聪三年(1629)时,已有蒙古二旗的记载,称为左右二营.八。

#北京内城有汉人居住

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