文/任紫陌
“初闻不知曲中意，再听已是曲中人”，张爱玲笔下的爱情、婚姻，不仅是她自己婚姻爱情的影子，也有你我在爱情、婚姻中的样子。张爱玲说：“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来”，在她与胡兰成的婚姻中，她就真的是这样。
即便胡兰成辜负了她，张爱玲也不忍心看着胡兰成受苦。她将玩命给电影写剧本赚到的30万元，作为分手费全部给了胡兰成。对张爱玲来说，原生家庭的不幸，让她渴望拥有一段幸福美满的婚姻，所以从与胡兰成在一起开始，张爱玲就一直扮演着“付出者”的角色，只可惜她的付出，并没有感动胡兰成。
也许是因为在爱情中，张爱玲习惯了付出，所以在她的小说里，那些为爱痴狂的女主角们也喜欢付出。张爱玲躲在这些女人的背后，时而享受着付出后内心的满足与愉悦；时而在烟云缭绕间黯然神伤；时而冷眼旁观着她们的落魄。
习惯付出的女人，总是少了些“自爱”，在没有学会爱自己之前，就跑到了别人的世界里旋转，然后用掏心掏肺换来了一次痛彻心扉。作为旁观者，紫陌总是觉得这样的付出，令人心疼了些；也由此体会到：女人还是该“自爱”一些，因为你的付出也许感动不了任何人。
1. 张爱玲笔下的女人之所以悲惨，大多是因为不懂得“自爱”
读《第一炉香》时，我为葛薇龙的付出感到心疼。葛薇龙出生在中产阶级家庭，因为战乱她跟随家人，从上海来到香港避难，她的姑母在香港，早年跟了一个富豪做了姨太太，后来富豪死了，她成了香港有钱的寡妇。
为了能够留在香港，葛薇龙瞒着父亲，投靠了姑母。她知道姑母擅长利用年轻女孩子，来捕获各个年龄阶层的男人，但是葛薇龙却坚信自己出淤泥而不染。
如果没有遇到乔琪，葛薇龙确实可以保持一副清白之身。可是爱情常常让人发昏，乔琪是个花花公子，对谁都温柔，却对谁都没有真心。对男人没什么经验的葛薇龙，一下子就陷进了乔琪用甜言蜜语编织的快乐中。
后来，葛薇龙终于看到了乔琪的真面目，但是她并不打算悬崖勒马，为了能够得到乔琪的爱，葛薇龙丧失了自我，并卑微到了尘埃里。“我没有钱，但是，我可以赚钱”。当葛薇龙知道乔琪只想娶嫁妆丰厚的小姐，来养活自己时，她把自己卖给了姑母和乔琪，从此成了一名交际花。
为了一个男人，葛薇龙宁愿不要自己的清白，在那些油腻的男人间周旋，她以为她的付出会换来乔起的感动和爱，但乔琪如果真的爱她，又怎么舍得？
葛薇龙为了得到一份爱情，而出卖自己；顾曼璐，为了全家也把自己的人生当作了祭奠。读《半生缘》时，我们常常会可怜陆曼桢，可怜她与喜欢的人因为误会而分手，可怜她竟会遇到这样一位冷酷无情的姐姐。
但其实，顾曼璐不过是一个只懂付出的可怜女人罢了。父亲尚在人世时，曼璐一直躲在父亲的羽翼下读书、做梦。那个时候的她，对未来也充满了美好的期许，但家道中落后，曼璐作为长姐，身上便背负起了沉重的枷锁。
这个枷锁来源于对弟妹的责任，以及对未婚夫的善良。在二三十年代的旧上海，曼璐一个中学还没毕业的小丫头，找不到任何的工作，她只能做舞女，只能嫁给一个她根本就不喜欢的油腻男祝鸿才，为的就是能带着一家三辈同住，供养家人们的生活。
然而，顾曼璐的牺牲，却并没有换来家人们的理解。反倒是妹妹顾曼桢，成了大家喜欢的焦点。曼璐不明白“我们都是人，凭什么自己就这样贱，妹妹就可以是尊贵的烈女”。她太委屈，于是，她选择了一条剑走偏锋的路，葬送了自己和妹妹的前途。
不可否认，顾曼璐确实伤害了顾曼桢，但她自己不也是时代和命运的受害者吗？如果她只想着自己，又怎么会去做卑贱的舞女呢？
但人生没有如果，如果真的有，也许小艾就不会接连旧病复发，命不久矣了吧。《小艾》的故事，给我留下了很深的印象，她家里很穷，6、7岁时，就被卖到了上海席家五太太这里做佣人。小艾很愚钝，平时不怎么受太太的喜欢，仆人们也经常欺负她。
但，小艾从来也没有想过以牙还牙，一直都是默默的付出，辛勤的劳作。小艾生养的娇艳动人，而席姥爷本身就色胆包天，所以有次趁家里没人，席姥爷就强暴了她。小艾怀孕了，三太太怕她把孩子生下来，抢了自己的位置，便把小艾打到流产，并留下了病根。
后来，小艾遇到自己的丈夫，以为苦尽甘来，没想到因为穷，小艾不得不再去做女佣，好接济婆婆和丈夫兄弟弟媳的生活。为了能让这个家维持下去，小艾跑过单、背过米、做过针线活、打过毛衣。她累得多次晕倒，连做手术的钱都没有。可是，在这个家除了她的丈夫以外，她的婆婆和弟妹们早就把小艾的付出，当做了理所当然。
小艾如此，顾曼璐如此，葛薇龙亦是如此。她们只是一味地为别人付出，却忘记了自己也是脆弱的，也是需要被别人保护的。也许就是这么残酷，你的付出并不一定会换来别人的感动。
那女人啊，你为什么不能自爱一点呢？如果做任何事之前，你都先考虑一下自己，让那些理所当然接受你馈赠的人知道，所有的得到，都不是无偿的，都需要有人付出代价。那么，真正爱你的人，一定不会让你一个人孤军奋战。他们一定会与你一起，去面对生活中的苦难。
2. 有些人也想“自爱”，却为何没有这个能力？
《孝经》有言：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。
无论面对任何人、做任何事，你要先学会爱自己，才能有余力去爱别人。匆忙去爱别人的人，既不会感动对方，还会苦了自己。与张爱玲笔下那些不懂“自爱”的女子相比，那些懂得“自爱”的女人，最后的结局要幸福得多。
简爱先学会了爱自己，然后她遇到了罗切斯特，并不卑不亢地与之交往，并最终获得了幸福；伊丽莎白不因达西的富有而卑微，她不光拥有爱自己的能力，也拥有爱别人的能力，所以她才能成为达西的妻子。自爱对一个女人来说，就像水一样必需。无论你多爱一个人，多想获得一件东西，都要先爱自己，然后再去通过付出，来获得更多的爱。
也就是说，自爱的女人虽然懂得付出，但是她们的付出，就像是舞会上可口的点心、闪亮的珠宝般，都有一定的价格，而这个价格就是自爱女人的底线。
事实上，“自爱”也是一种能力。虽然每个人都可能听过：“爱自己”、“疗愈自己”、“这不是你的错”类似的话。但，自爱却并不是每个人都拥有的能力。
顾曼璐从小在充满爱的家庭氛围里长大，照顾弟妹是她作为姐姐的责任，所以在家道中落后，她不愿意让弟妹们吃穷的苦。后来她成了舞女，总觉得低人一等，现实又不给她机会，所以她才只能选择祝洪才；小艾也是如此，她从小就没有家，没有父母的疼爱，能有人收留她让她吃饱肚子就很幸福了，所以她才不反抗别人的欺辱。后来，自己有了家她只想一家人团圆和睦，才会拼命赚钱。
她们的人生经历、原生家庭，在她们心中，留下了一道道鲜红的伤口。每每夜深人静时，都会隐隐作痛。她们也想对自己好一点，但是她们做不到，因为在那之前，她们必须要撕开伤口，治愈创伤。
心理学家约翰·波拉德在《内在父母的觉醒》中说：“其实，我们都有两个独立的内在自我：内在小孩和内在父母。它们隐藏在我们内心深处，难以捉摸。我们一切关系都是，内在父母与内在小孩关系的外化。疗愈童年创伤、修复原生家庭的伤，根本在于改变内在小孩与内在父母的关系”。
如果内在父母总是有自己的意见、建议，内在小孩就会在情绪上有所抗拒；如果童年时受过伤，又没有得到内在父母的关怀，内在小孩就会变得脆弱，表现出来就是自卑、甚至缺乏自信。
武志红说：“自爱就是内在父母，爱上内在小孩”。这就要求我们，要解决内在小孩和内在父母的冲突，并努力了解、满足两个内在的真正需求。因为只有这样，内在幸福感才会提升。而外化后的“你”，才不会一味地付出，或卑微地去爱任何人。所以，女人啊，先别急着去爱别人，多问问你的内心到底需要什么吧？
3. 无论是过去还是现在，“自爱”都是女人最好的出路
电影《完美陌生人》里有这样一段对话：
索菲亚：如果我不去他家的话，他可能会不高兴，我该怎么做？
罗科：不要因为他不高兴而去他家，这不该是唯一的理由，而且你别指望我能多支持你去。
索菲亚为了讨好她喜欢的男人，卑微地想要去他家找他。罗科看衰这种建立在“讨好”与“迎合”上的恋爱关系。他觉得索菲亚应该多考虑考虑自己内心的感受。爱情和婚姻应该是平等的，不该有谁高、谁低，也不该是“索取”与“付出”的模式。因为一旦陷入这种模式化的怪圈中，结局总归是荒凉的。
最近热播的《三十而已》中，顾佳就是一个全能太太，在外帮丈夫牵线搭桥搞事业；在内照顾孩子、打理家庭。可是，她所有的付出，却没换来日子的幸福和睦，而是给了丈夫出轨的机会。顾佳从来都是以儿子、丈夫为优先，最后才考虑自己，可是她的牺牲，却并没换来丈夫的感动。
电视剧中如此，现实生活中也是一样。无论何时，“自爱”才是女人最好的出路。维多利亚当初嫁给贝克汉姆时，小贝要求她做全职太太。可是，维多利亚并没有答应，她坚持要有自己的事业。在当时看来，维多利亚和小贝两地分隔地搞事业，是她没尽到做妻子的责任；但对维多利亚而言，比起依附在丈夫身上过活，她更爱自己，更想为自己的事业而奋斗。
也正是她的这份自爱，让她在小贝与女助理谣言漫天飞时，才能泰然处之；也正是她的这份自爱，让小贝在退役后，能有机会放慢脚步、享受生活。
亦舒说过：“唯有工作从不负人。”她还说：“无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越是要爱自己。”
女人一定要懂得爱自己，别总想着用付出，去感动别人。因为太轻易得到的东西，不会有人珍惜，你不如多爱爱自己。就像张爱玲一样，她爱胡兰成，但胡兰成却执意要负她。
爱情如此，亲情也是如此，人世间的任何情感，都不该是一方的无底线付出，和另一方的无限索取。能被你感动的人，不会舍得看你痛苦；如果他能吃得下你的“血馒头”，也注定不会是你能感动的人。
所以，无论对谁、无论做什么事，女人啊请先爱自己吧！
