次经、伪经、正典是如何分别的?仅仅是看流传的多寡么?有没有不这么人择的标准呢? https://www. ai-wen.net/? q-236.html ? ? ? 2 条评论 ? ? ? 喜欢 ? 知乎用户 净土宗祖庭东林寺发布伪经目录大全 《佛说清净财神经。
请问最接近次经的伪经共有哪些? 请问最接近正典圣经的伪经共有哪些? 次经(又称为次正经,Deuterocanonical Books,区别于“首正经”,Protocanonical Books;原文有隐藏、隐密的意思,引申为“神秘经典”之意。翻成英文是 secondary scripture 即第二正典)是指几部存在于希腊文七十士译本但不存在于希伯来文圣经的著作。或称为旁经、后典或外典。一般认为,这些著作是犹太教抄经士在后期加入,或在翻译的过程里纳入正典。但是也有几卷的亚兰文和希伯来文的抄本在死海古卷中被发现。次经不同于伪经,伪经的内容被正统神学认是否定基督的救恩,或与圣经教义相违背,或令基督教信仰动摇;而次经只是未被纳为基督教认可为旧约正典的犹太教著作。新约次经:(1)十二使徒遗训(Didache):原名《十二使徒对外邦人所论主的教训》。约公元80-120年间,用问答式,记述学道者、受浸与擘饼等问题。(2)革利免前书(Clement of Rome):他是保罗的同伴。当哥林多信徒起纷争之后,革利免写信劝勉他们。大约是写于公元95年的。(3)革利免后书:又名《古代训诫》(Ancient Homily),书名是伪托的,原来是120-140年间的一篇讲词。(4)巴拿巴书:约写于公元90-120年间,见于西乃抄本中。(5)依格那丢七书(Ignatius):他是约翰的门生,在第2。
十二使徒遗训有关施洗的记载? 杂杂的使徒,第一鬼神可以自己包他们一窝。