柬埔寨宫廷舞蹈有哪些特点？ 宫廷舞蹈的演员用程式化的动作和手势传达意思，体现柬埔寨文化艺术的典雅，表达柬埔寨的传统精神。宫廷舞蹈主要有四种角色：男人、女人、巨人、猴子，不同角色有不同的手势语言。柬埔寨的宫廷舞蹈无论在服饰、道具还是动作上都有严格的规定，如女性舞者的头冠都分为几种不同级别和不同人物的类型，属于皇家人物的基本戴单螺旋式的宝塔头饰，而级别较低的侍女和男性角色中王子和将军各有不同的头饰要求，猴子和食人魔这类角色则用同一等级的头饰。柬埔寨宫廷舞蹈的表演者头上常常戴着花朵，有时佩戴真花，有时佩戴假花，如在仙女舞中我们经常可以看到柬埔寨女演员佩戴着名叫印度素馨的美丽花朵。在花朵的佩戴方面，女性和男性佩戴的方式有严格的要求，女性一般佩戴在右耳旁，同时在头冠的左侧佩戴以茉莉花制成串的花穗，而男性演员则要求花朵和花穗佩戴在右侧。柬埔寨的宫廷舞蹈是有特定角色的，通常以歌颂神、国王和英雄为主，每个人物的服装和道具以及舞蹈姿态都有严格的规定，舞蹈中主要的手势包括：手握拳头表示愤怒；四指紧合、拇指放在手心表示诧异、忧虑、沉思或祈祷；拇指和食指相连，与手掌成直角，其他三指向后弯，表示快来、花朵、摘花，也表示鸟类；手指。
柬埔寨宫廷舞蹈有哪些历史？ 柬埔寨的宫廷舞蹈也称为高棉古典舞，不仅具有象征作用，而且体现了柬埔寨优雅的传统价值观。在柬埔寨古代，柬埔寨的艺术文化与传入的宗教有密切的关系。柬埔寨的宗教信仰要追溯到国家成立以前，柬埔寨的原始居民信奉拜物教和精灵崇拜，崇拜对象既包括河流、大山，也包括鸟、兽。大约在公元1世纪，古老的印度文化传入柬埔寨最早的扶南王朝，柬埔寨在原有土著文化的基础上借鉴印度文化，因此当地深受印度教和佛教的影响，尤其是印度传入的婆罗门教。公元6世纪后的真腊王朝时期，柬埔寨已经成了东南亚佛教的中心，在这个造就了吴哥灿烂文化的时期，婆罗门教与大乘佛教互相交替，都非常兴盛。在阁耶跋摩七世统治时期，国王是一名虔诚的佛教徒，他兴建了大量庙宇，重修了吴哥城，可见当时人们对佛教的崇拜和信仰。在柬埔寨的舞蹈艺术中，自然无法抹去宗教的影子，从宫廷舞蹈中就可以看出角色的演绎和姿态造型方面都是以宗教的各类形象为原型的。这些宗教信仰也奠定了高棉舞蹈文化的雏形，古典宫廷舞蹈逐渐形成。吴哥时期，高棉文化发展到了鼎盛时期，舞蹈艺术繁荣，宫廷和寺庙里养了一大批舞蹈家和乐师，而舞蹈家的地位如女神般尊贵，如今在柬埔寨举世闻名的吴哥窟里仍然。
中国古代有哪些著名舞蹈？ 1、宫廷舞古代宫廷皇室中宴会娱乐的舞蹈。大多来自民间，也有宫廷专业艺人加工创造的。内容多为帝王歌功颂德或歌舞升平，形式上比较工整华丽，结构也比较严谨，一般皆属当时艺术水平上乘者。2、文舞文舞，古代宫廷雅乐舞蹈之一，与武舞相对，用于宫廷典礼与郊庙祭祀，因是歌颂帝王以文德治天下，故称作文舞。3、惊鸿舞惊鸿舞是唐代宫廷舞蹈，是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈。已失传。《惊鸿舞》着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美。4、盘鼓舞又名七盘舞是汉代具有较高技艺性的舞蹈，舞者在七个盘鼓上以不同的节奏，时而仰面折腰双脚踏鼓，时而腾空跃起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盘鼓，身体作跌倒姿态摩击鼓面。敏捷的踏鼓动作，如飞行似的轻盈舞步，若俯若爷、时来时往的姿态和地位调度，与音乐紧密结合在一起，表现了深邃的意境。5、灵星舞灵星舞又名象教田，是汉代祭祀后稷的乐舞。由童男十六人表演，舞蹈表现了开垦、耕种、锄草、驱雀、收割、舂谷和扬糠等劳动的生活，以此来纪念和歌颂后稷教民种田的功劳。
