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汉代玉说唱俑

2021-04-05知识13

说唱俑的汉代陶俑 就是在繁荣的经济基础上所产生和兴盛起来的。由于国力的强盛,贵族王侯们蜕变侈奢、纵情享乐。《汉书?成帝纪》载:“方今世俗奢僭罔报、靡有厌足”。公卿列侯,亲属近臣、四方所则,未闻修身遵礼,同心忧国者也。或乃奢侈逸豫、务广第宅治园池,多蓄奴婢,被服骑毂、设钟鼓、备女乐,可谓“夯侈报欲”。生时醉生梦死,死后更要厚葬以“示德”,其时盛行“厚资多藏,器用如生人”,“厚葬为德,薄终为鄙”,王公贵胄们不惜倾尽家资修建陵寝。多姿多彩如汉代彩陶艺术俑,就是在这样的历史条件下应运而生。从迄今为止考古发掘情况看,两汉各时期陶俑,有较大的差异,但汉代陶俑与前秦及隋唐陶俑的根本区别,突出地表现对神韵的追求上,汉代杰出工匠所遗下的艺术品上所体现的风格,表明这一时期艺术家对神韵的理解与追求—在写实的基础上刻划精神,以形似求神似,这一创作理念在说唱俑上表现得淋漓尽致。艺术家截取说唱艺术最精彩的说唱举动,利用形体夸张及人物面部表情变化来突出艺术形象,看似头大身小,躯体粗短,身材比例失调,但恰恰如此,其丰富的说唱内容醉人的表演形式,及演艺成功者的自然流露(图人),被刻划的惟妙惟肖,恰到好处。

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汉代“说唱俑”的风格特点是 东汉“击鼓俑”艺术的特点2113分析。独特5261的四川汉俑,更丰富的内容,在出土4102的许多俑雕像最有名的是“击1653鼓俑”。该俑坐在巨大的楼头,头巾,额头起皱,剥离到腰部和市政脚,左手臂四周鼓,右手高举的鼓锤。俑的表现似乎已经进入了一个高潮,他得意忘形,显得兴奋和夸张的面部表情,竟不自觉地跳舞.多么令人激动的场面!尽管人们不理解他的说唱的具体内容,但这样的热情,乐观,充满活力和幽默感的视线,艺术家将发出会心的微笑,甚至可以想象在前面的雕像,正面一个一群热心的听众在听他出色的表演!可见,汉代的雕塑家是多么有创造力和想象力。他们不是简单地模仿生活场景,而不是使用非常大胆的夸张,注重性能的说唱一种特殊的空气。几乎创建一个隐式,通过鉴赏联想的角色,充满了戏剧性的亮点。戏剧性的场面在这个虚拟的本身反映了汉代艺术的独特热闹的势头。这件作品是珍贵的历史研究汉代民间陶艺。

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