胡适的下面一句名言出处是什么?请看问题补充 现在有人对你们说:'牺牲你们个人的自由,去求国家的自由。'我对你们说:'争你们个人的自由,便是为国家争自由。争你们自己的人格,便是为国家争人格。自由平等的国家,不是一群奴才建造得起来的。(《胡适文存》)第四集,卷四,《介绍我自已的思想》,P.612)
胡适1946年某次北大演讲中说:“给你自由,你不争独立仍然是奴隶。”哪位能提供一下全文。 共2 今天我们没有什么隆重仪式,我个人来与 同学说 几句家常的话。胜利复员之后,人数是大大的增多了。总计大概要超过四千名,比起 联大 来还大一倍,比老北大大三倍。
胡适有一句大意为“一个自由民主的国家不是由一群奴隶建立起来的”。原话是怎么说的? 原话是:“自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的。就是说,要建立民主制度,使32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431373764国家成为一个自由平等的国家,那么,国人就必须摆脱奴隶地位,去掉奴隶思想,使自己成为一个独立的享有自由权利的个人。胡适一生在政治上追求民主、法治、自由、人权等普世价值的实现。他反对暴力革命,坚持渐进的改革。他从“五四”时期提倡“德先生”(民主)到晚年在台湾领导《自由中国》。他的自由主义的友人(丁文江、蒋廷黻、吴景超等)在二十世纪三十年代《独立评论》时期都一度发生了动摇,主张“专制”是“建国”的有效方法,“建国”成功以后再建立民主不迟。在争论中胡适不肯退让,他坚信只有民主制度才真能造成一个稳定的现代国家。“专制”—即使是“开明专制”—最后一定弄到强大的政府不受监督和制裁的地步。扩展资料通观胡适一生而论,他发挥最大的影响是从提倡白话文开始,一般称之为文学革命。他到北大以后通过讲堂和报刊(如《新青年》、《努力周报》、《晨报副刊》等等);大力提倡“新文化”或“新思潮”,这是他光芒万丈的时期。一直到一九三七年抗日战争,以个人影响而论,胡适都可以算是。