获嘉的历史，人文，及旅游？ 获嘉，位于河南省新乡市西部，历史悠久，文化灿烂，物华天宝，人杰地灵。县境东连新乡县，南接原阳县，西邻武陟县、修武县二县，北与辉县市隔大沙河相望，区位优越，交通便利。获嘉历史 传说时代（约公元前2070年以前）人们生存的地球形成于46亿年以前，之后的10亿年内地球上有了生命。800余万年前，人类直接的祖先—腊玛古猿诞生。170万年前，中国最早的人类—元谋人诞生。80万年前，境内有人类活动，且已开始直立行走。50万年前，境内人们已经懂得制作简单的生产工具。10万年前，境内人们完成了向智人的过渡，逐渐由猿人向现代人进化。石器时代，境内人们打制的石器由简单、粗大向规整、细小发展，种类也不断增多，学会了取火、用火，开始使用犁耕技术，农作物的品种和产量均大有增加。约从公元前(以下简称为前)6000年开始，境内的农耕、畜牧比渔、猎、采撷变得更为重要，从东张巨、大清、羊二庄等地龙山文化遗址发掘的灰坑、土坑墓、红烧土和大量陶片、石器，表明当时社会已走向新的文明。前2600～前2070年，三皇五帝时代中的神农炎帝为发明医药而遍尝百草，在境内留有他的足迹，后人为纪念他，在今冯庄镇新安屯村的西北隅建有“神农庙”（现新安屯村存有故址和残碑一通）。。
焦氏问祖 河南省获嘉县辛丰村焦氏始祖焦元勋，于明朝洪武年间从山西[洪洞大槐树下迁至获嘉县辛丰村。焦氏家庙的对联为：“家住山西洪洞县，迁址河南古殷州”（今获嘉县）。一九六一年初，经二十四世焦玉景、焦玉林、焦玉和续补家谱。二零零七年冬，由二十五世孙焦希乐、二十六世孙焦文秀等人，根据二十六世孙焦文选的老家谱再续“辈字”。承上：全国士永，玉希文昌，八字承下：敬书传德，绪宗呈祥，繁世修宪，兴道福广，焕景长瑞，益乐庆扬，二十四字“敬奉祖宗，铭记孝道”是我焦氏先人的遗训。至二零壹四年三月，辛丰村焦氏家族已传世二十九代，总人口伍佰陆拾余口。二十六世孙焦文广、二十七世孙焦明昌整理
山东人是山西人迁徙过来的吗 “问我祖先在何处2113，山西洪洞大槐树5261。祖先故里叫什么？大槐树下老4102鹳窝。数百1653年来，这首民谣在中华大地广为流传，妇孺皆知。如若追寻它的由来，还得从元朝末年说起。元朝末年，黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，民族矛盾激化，爆发了红巾军大起义，元政府予以残暴镇压，激战十余年，两淮、山东、河北、河南等地百姓十亡七八，原本人丁兴旺之地变得道路阻塞、人烟断绝。明初“靖难之役”的拉锯战，更是雪上加霜，许多地方出现千里无人烟的局面。与中原邻省不同，元政府统治的中心腹地山西却幸免天灾战乱的祸害，风调雨顺，经济繁荣，使得这里人丁兴旺，加之大批难民落足，山西尤其晋南成了人口稠密的地区。为了发展经济，巩固政权，明初从洪武至永乐十五年，五十多年的时间里，明政府一共组织实施了8次大规模的移民活动。这里原有一座创建于唐贞观二年(公元628年)的寺院—广济寺，寺院规模宏大，殿宇巍峨，僧众济济，香客不绝。寺旁植有一颗“树身数围，荫遮数亩”的汉槐，汾河滩上的老鸹在树上构窝筑巢，星罗棋布，十分壮观。树下，车马大道横穿而过，四方行人络绎不绝，是个交通要地。由于洪洞地处人口稠密的中心地带，又地势开阔，四通八达，便于集中驻扎。
