描写“十八罗汉”的诗词有哪些？ 《宾度罗跋罗度闍》《迦诺迦伐蹉》《迦诺迦跋厘堕闍》等1.十八罗汉：十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。2.描写十八罗汉的诗句：一、宾度罗跋罗度闍栖坐岩石寻清静手持荆杖求无波膝置经卷行真路目视超然成阿罗二、迦诺迦伐蹉身着法衣护佛法手结法印度苍生嗔喜皆幻不妄笑无忧当属无量人三、迦诺迦跋厘堕闍率领五百阿罗汉住于神州护法坛手执拂尘寻清乐眉扬如剑斩忧烦四、苏频陀右手握拳当心处左手伸出安于膝聃耳垂肩一真妙绮眉霞观大千奇五、诺矩罗拳拳当心本无心念念如意如意临身心清静人天养不再忧烦生死轮六、跋陀罗仰观宇宙参妙理俯持捻珠数流年德善为本广教化众皆为贤乃真贤七、迦里迦去尽万缕烦恼丝留得一脉佛心慈了脱生死成正觉离却苦乐更无私八、伐罗伐多罗凝神深参贝叶经纵观古今自从容禅定无乱涅盘处物我两忘无量功九、戍博迦曲指算来无量劫躬行诚信不肯歇扇拂在握数世过禅心守定效佛陀十、半托迦手持经卷苦用功潜心诵读晓重轻参透一真有大道悟明方可称道生十一、罗睺罗慈心能忍称威猛当胸戟指目圆睁龙象之势。
描写十八罗汉的诗句 十八罗汉人间弘法佛门音2113，尊者容颜十八嵚。清净修5261身终果位4102，随缘渡众洗凡心。十八罗汉1653是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。罗汉者，乃断除一切烦恼，达到涅盘境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉皆身心六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅盘。骑鹿罗汉：宾度罗跋罗堕阁尊者跋罗堕阁可称豪，曾是人臣品自高。到此红尘多济世，苍生普渡总操劳。欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者曾是坛前一辩才，佛门论理口常开。澄清玉宇安豺豹，法印常拈善果来。举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者心怀大法聚良缘，尊者慈悲可比天。福德予人心内种，猿猴环伺意拳拳。托塔罗汉：苏频陀尊者佛祖末徒传大道，苏频陀具五神通。威而不怒庄严相，法力超群别样功。静坐罗汉：诺距罗尊者神情自若力沉沉，静坐原来为静心。极乐当然需戒杀，安详瑞庆把禅寻。过江罗汉：跋陀罗尊者跋陀罗树母临盆，入寺为僧仰佛尊。应晓爪哇千万里，传经东渡志长存。骑象罗汉：迦理迦尊者器宇轩昂脸泛霞，灵猿作伴好安家。无边佛法形于象，尊者名曰迦理迦。笑狮罗汉：伐阇罗弗多罗尊者庄严原是金刚子，慈善从来不杀生。不死。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”出自谁的诗 出自徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。一座山就包涵了天下的山。由此来说明黄山的美丽和独特。“五岳”是指：中岳嵩山，东岳泰山，南岳衡山，北岳恒山，西岳华山。扩展资料：徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）人。明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成的60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。参考资料：-徐霞客
