论述西方哲学的三次转向并举例，谢谢了，急得很？西方哲学史上有三次著名的转向：伦理、认识和后现代。伦理转向，当然是以苏格拉底为标志的：是苏格拉底使西方哲学的兴趣从。
近代西方哲学研究中心为什么从本体论转向了认知论 近代西方哲学研究中心从本2113体论转向了认知5261论的原因：近代哲学认识到，无论4102是可见可感觉的1653现实世界和可知不可体验的本体世界两个世界，都是处于人的主观认识的关系之中的存在。即某物的存在总是进入人的意识领域由人所认识的某物，无论是可见世界还是本体世界，都不能脱离开这种与人的认识的关系。要解决本体问题，说明本体世界是真实存在的，就必须对人的认识进行反省思考，在关于世界的理论之前要先有关于认识的理论，并由这种认识论来为关于世界的理论提供依据，从而证明其存在或否定其存在。近代哲学意识到人的认识的重要意义，从而发生了本体论到认识论的转向。扩展资料：古代哲学默认了思维与存在的一致性，认为我们所看所感都是客观世界真实存在的，或者求助于宗教信仰—上帝。近代哲学的早期也有把这个问题交给上帝的，如笛卡尔认为身心属于不同的世界，身体是经历的机器，心灵的本质在于思想，上帝是心物、身心统一的源泉。近代哲学不再断言存在而是意识到思维与存在的对立，是近代哲学超出古代哲学的地方。
西方哲学的人本学转向是什么？ 认识论转向、语言学转向可以说是相互促进.因为，从世界观问题到近代注重认识论转向（知识论）到20世纪，哲学注重语言学转向.就是世界什么东西存在，这个存在人类通过什么，怎样认识世界来确定什么东西存在＿认识论转向.我们何以在何种“意义”上能够认识存在＿而意义的首要载体促使就是＿语言学转向.而主客体是西方哲学的人本学.也就是说主体的对象客体化，客体只有在背后的去透过现象看本质.并非是呈现在主体，而是再现（体现）（透过现象看本质只是表象）.故而，人本身才是我认为的＿人本学转向.
