儒家思想什么时候成为官方哲学? 儒学成为官方哲学的标志

关于儒学何时成为官方哲学的思考 历史上，儒学由孔子创建，孟子等后人发展。直到汉代董仲舒主张并成功实施了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，从此儒学开始成为官方哲学。。儒学正统思想和官方哲学 正统思想是指社会的主流思想，而官方哲学是指将儒家思想哲学化，系统化，上升到自然界的范畴。成为世界的本原。入学在西汉武帝时成为正统思想；在南宋朱熹时成为官方哲学。正统思想和官方哲学的区别是什么？儒学什么时候成为正统思想？什么时候成为官方哲学？ 正统思想是指社会的主流思想，而官方哲学是指将儒家思想哲学化，系统化，上升到自然界的范畴.成为世界的本原.入学在西汉武帝时成为正统思想；在南宋朱熹时成为官方哲学.儒家思想什么时候成为官方哲学？ 西汉武帝时，董仲舒把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。公元前134年，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化，而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想，把它们整合为一个崭新的思想体系。他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中。董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说。他认为天是至高无上的人格神，不仅创造了万物，也创造了人。因此，他认为天是有意志的，和人一样。儒学思想经历了几个发展阶段？分别有什么样的代表人物？ 儒学思想经历了以下几个阶段：1.萌芽阶段很多人认为，儒家思想发源于孔子，但是并不是。孔子的确是儒家的创立者，但是孔子并不是儒家思想的来源。儒家思想来自于周公。周公，姓姬，名旦，史称“周公旦”，周文王姬昌第四子，周武王姬发弟弟，被儒家尊称为“元圣”。周公曾经两次辅佐武王东伐纣王。武王逝世后，继位的武王之子成王尚且年幼，周公摄政七年后归政于成王。周公还政后，主要精力用于制定礼乐制度上，并且时常劝勉成王勤政。周公像周公制定了完善的礼乐制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制，正式确立了嫡长子继承制，正式的建立了以宗法血缘为纽带，把家族和国家、政治和伦理融合在一起的制度，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响。他也因此被尊为儒家思想的奠基人。周公是孔子最为崇尚的古圣先贤，《论语》记载孔子云：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。可见周公在孔子心中的重要性。2.创立阶段到春秋之时，由孔子正式创立了儒家学派，儒家正式地出现在中华大地。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。孔子开创了私学；倡导“仁、义、礼、智、信”，主张“克己复礼（周公制定的礼）”；修订了《诗》《书》《礼》《易。朱熹的主要思想主张和对儒学发展的影响 朱熹进一步发挥了程颐的思想，把“仁”为“理”的道理讲得更加清楚。朱熹继承周敦颐、二程，兼采释、道各家思想，形成了一个庞大的哲学体系。核心范畴是“理”，或称“道”。1.思想提出新儒学的背景。 2. 董仲舒大一统的思想来源及积极意义。 3. 董仲舒思想的特点。 董仲舒的儒学思想（1）背景：①现实需要：汉武帝需要加强中央集权，维护国家的统一。（政治：王国问题。民 族关系：北方匈奴+南方西南地区。经 济：土地兼并，阶级矛盾激化）②用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒 学之士数百人，担任官职。③个人发挥：董仲舒吸收法家、道家与阴 阳家的思想，对儒家思想进行发挥—新 儒学，使其更适应专制主义中央集权的需 要。（2）内容：①针对中央集权的需要，提出“大一统”和“罢 黜百家，独尊儒术”②针对加强君权的需要，提出“君权神 授”与“天人感应”③针对土地兼并的现实，发挥“仁政”，轻 徭薄赋—缓和阶级矛盾 ④针对为人处事标准，提出“三纲五常”—维护统治秩序（既要维护君主的权威，加强中央集权，又要限制君主暴政。继承儒家“仁政”学 说，又吸收法家加强君主专制中央集权思 想。2、儒学成为正统思想：汉武帝时期，采 纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为封建社会的正统思想（根本 原因：改造后的儒家思想适应了封建专制 中央集权的需要）3、影响：①消极影响：结束了各派学术思想平等竞 争的局面，扼制了学术思想的自由发展 ②积极作用：提e69da5e887aae799bee5baa6e997aee7ad。