佛教中的苦谛 怨憎会 爱别离 求不得 五取蕴各是什么意思？ 1、怨憎会，是指对不喜欢的、不可爱的色、声、香、味、触、法，或者与那些意图不好、无意、不安分的人异同交往聚会而产生的怨憎。2、爱别离，是指对喜欢的、可爱的色、声、香、味、触、法，或者对希望有利、有益的、快乐的、安分的人，家人、朋友或亲戚，却不能和他们在一起、交往、聚会而产生的痛苦。3、所求不得，是指六道中的众生，对于以上的各种苦而生的诉求，希望它们不要来到、却无法实现，从此而生的痛苦。4、五取蕴指由烦恼而生，或生烦恼的有漏五蕴。所谓五蕴通于有漏、无漏，囊括有为法的全部。而‘取’是烦恼的异名，故由取而生，或生取的五蕴（即五取蕴）不摄无漏有为之法，构成人的身体的有 色（肉体）、受（感受）、想（知觉）、行（意志、欲望）、识（结果）。该论又就蕴与取蕴的不同提出多说，谓蕴通于有漏无漏，取蕴仅属有漏；蕴摄苦集、道三谛，身仅摄苦、集二谛；蕴摄十七界与一界之少分，摄十五界与三界之少分；蕴摄十一处与一处之少分，取蕴摄十处与二处之少分；蕴摄五蕴，取蕴摄五蕴各少分。又于蕴中有流转者受诃责，有还灭者受赞叹；于取蕴中有流转者受诃责，无还灭者受赞叹。5、苦谛苦谛根据对现实的深刻观察，佛总结出人生的八大痛苦。
在佛教中 如何去化解八苦呢 念佛求生西方极乐世界，一生成就圆满的佛道-破生苦、死苦戒杀、放生、吃素、念佛、忏悔-破老苦 病苦用三世的角度看待人道众生的生灭-破爱别离苦视一切众生为父母兄弟姊妹-。
佛教里的什么是求不得苦？什么样的人可以轻易化解？ 喜欢的，却得不到。就是求不得苦。有种种痛苦，是因为有种种欲望。没有欲望，无爱亦无憎，就是中道行者，就没有痛苦。然而大话好说，事实难为。我们这里是欲界，每个人都是。
