亚里士多德的美学思想是什么？ 活动之所以能引起快感，既有内容方面的原因，也有形式方面的原因.就内容而言，它源于作品的真实性，这种惟妙惟肖的形象是人感到求知欲的满足，产生一种审美快感.就形式而言，它源于作品的表现力.尽善尽美的技法，能使人得到形式美的认识，获得一种艺术享受.
柏拉图和亚里士多德文艺思想的异同 柏拉图认为在物质世界的背后，必定有一个实在存在，他把这个实在称为“理型”的世界，其中包含存在于自然界各种现象背后，永恒不变的模式。亚里士多德认为实在界乃是有各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成，质料是事物组成的材料，形式则是每一件事物的个别特征。柏拉图的文艺思想可分为本质论，价值论创作论三方面：一．其文艺本质论是以可观唯心主义的“理论式”为基础的。在柏拉图的《理想国》卷十中提到：“从荷马起，一切诗人都只是模仿者，无论是模仿德行，或是模仿他们所写的一切题材，都只得到影像，并不曾抓住真理。柏拉图认为，“每一类杂多的个别事物各有一个理式”。以床为例，床有三种：一是神创造的“本然的床”，即床的理式，“床的真实体”；二是工匠按照床的理式制造的“个别的床”，“不是真实体，只是近似真实体的东西”；三是画家模仿床的外形画出的“床的影像”，“和真实体隔着三层”。总之，文艺的本质是模仿，而模仿“都只是得到影像，并不曾抓住真理”，所以“模仿只是一种玩意，并不是什么正经事”。二．其文艺价值论是以极端功利主义的伦理观为特征的。柏拉图重视文艺的社会功能，要求文艺“不仅能引起快感，而且对于国家和人生都有效果。
亚里士多德的美学思想是什么？ 亚里士多德认为美是客观的，美自身就具有价值并给人以愉悦。亚里士多德认为，同一事物不可能既美好又不美好，因而具有客观性。亚里士多德认为美应符合两个条件：一是个部分排列要适当；而是要有一定的体积、大小、规模，因而美必须具有的可观性和整体感。可观性指其使人易于观察，与人的视觉或听觉相吻合的东西。亚里士多德区别了美与善，解脱了把美学判断与道德判断混淆起来的倾向。确认美与善不同，善永远居于实践中，美则是在不运动的东西中。他的意思也许可以这样理解，所有的美都是善，但并不是所有的善都是美，只有既是善的同时又是愉悦的才是美的，进而又区别了美和功利。扩展资料：亚里士多德的其他方面的思想：1、哲学。亚里士多德本人看中的是物体的形式因和目的因，他相信形式因蕴藏在一切自然物体和作用之内。开始这些形式因是潜伏着的，但是物体或者生物一旦有了发展，这些形式因就显露出来了。2、物理。亚里士多德关于物理学的思想深刻地塑造了中世纪的学术思想，其影响力延伸到了文艺复兴时期，虽然最终被牛顿物理学取代。亚里士多德的著作论述过力学问题。他已经具有正交情况下力平行四边形的概念。他解释杠杆理e68a84e8a2ade79fa5e。
