“一时佛在舍卫国。只树给孤独园，”我听过两个版本的说法，不知哪个才是正确？ 给孤独长者爱布施，孤苦伶仃的人找他，他一概都帮忙，专门做好事，所以叫做「给孤独」。他真的把金叶子一片片去铺那八十顷地，铺了一半的时侯，有人报告了太 子，太子问他为什么这样作？长者说：「那真是佛啊！是真的圣人。太子说：「我相 信你的话，你不要铺了，我们两个人共同建造吧！所以这个讲堂就是祗树，祗陀太子、给孤独长者两人合力所盖，称为「祗树给孤独园」。楞严经也是在这个地方讲的，这个 园林是佛的大讲堂，经常在这里说法。
如是我闻：一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，著衣持钵， 〖经文〗一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。离婆多。周利。
如是我闻.一时佛在舍卫国只树给孤独园.与大比丘众、千二百五十人俱.尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食.于其城中次第乞已，还至本处.饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐 这是阿难尊者亲自听到佛所说的.一时，佛在印度舍卫国，□陀太子与「给孤独长者」共同供养佛说法的花园，名叫「祗树给孤独园」里面，和有成就的大比丘，一千二百五十人一起.正当吃饭的时候，世尊穿上袈裟，拿着饭碗，到舍卫大城去乞食，在城中，不分贵贱贫富，挨家挨户的要饭，然后回到原来□地方吃饭，饭后，收拾袈裟饭碗，洗脚，放置座垫，便盘坐在座位上.
