唐代宫廷舞的代表作是？ 2113霓裳羽衣曲《霓裳羽衣曲》即5261《霓裳羽衣舞》，是唐朝大曲中的法4102曲精品，唐歌舞1653的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。唐玄宗作曲，安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都着力描绘虚无 霓裳羽衣曲缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器乐演奏为一体。全曲36段，表现了中国道教的神仙故事。《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。玄宗亲自教梨园弟子演奏，由宫女歌唱，用女艺人30人，每次10人。有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。全曲共36段，全曲分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分：散序为前奏曲，全是自由节奏的散板，由磬。
简述唐代的宫廷舞蹈？ 朝继承发2113扬传统文化，胸怀博大，兼蓄5261并收，形成了继4102西周、西汉之后的第三个高峰时期1653。唐代宫廷乐舞（唐宫乐舞）分为五大类，一是享宴乐舞，二是清商乐舞，三是周边少数民族乐舞，四是散乐百戏，五是祭祀所用的雅乐。享宴乐舞中，一部分是前代所留，一部分是唐代所作。清商乐舞是南朝旧乐，隋平天下，集其大成，遗留于唐。周边少数民族乐舞，隋时已很完备，至唐时只加一部乐。散乐百戏为历代散乐之集合。祭祀乐舞，亦称雅乐，只在祭祀时用，歌词固定，曲高和寡。兹约略介绍享宴乐舞，清商乐舞和周边少数民族乐舞三类.
百度一下汉朝舞蹈和唐朝舞蹈的不同点？ 从历史背景看，（1）两者都2113是集大成的时代，5261都是继承了前朝的4102有益的因素，并在传统的基础上大胆创1653新。例如秦朝设置的乐府，专门从事采集民间乐舞和民间音乐的工作，民间乐舞在不断形成和发展壮大，对后来的，《百戏》的形成，打下了坚实的基础。秦始皇也是第一个把带有表演和角力性的“角抵戏”引入了宫廷。而唐代的《十部伎》的是在隋朝《九部伎》的基础上加入了《高昌乐》，把《文康伎》改为《燕乐》而形成的。（2）两个朝代都是国势强大，版面辽阔，政治局面相对稳定。经济繁荣，人民生活安定。唐朝和汉朝都是大一统的时代，汉朝汉武帝时卫青霍去病打匈奴，扩大了版图，虽然汉朝是走和亲――武力――和亲的政策，但是人民的生活还是可以说是相对稳定的。而唐朝就更不用说了。自李世民以后封了不少王。唐朝册封为 渤海郡王的大祚荣。骨力裴罗，怀仁可汗，还让文成公主去西藏与松赞干布和亲。（3）丝绸之路的畅通，民族大融合，有利于外来舞蹈文化的吸收。汉朝的匈奴和汉人的民族融合是当时的大趋势，还有其它少数民族与汉族融合。例如《巴渝舞》是西南夷少数民族舞蹈传入中原的。而唐朝的胡旋，胡腾，等舞蹈也是从西域传过来的。安禄山就是当时。
