伏羲的家乡在那里？ 伏羲是中华人文始祖，位居“三皇之首”“百王之先”。伏羲一画开天，肇启文明，开创了中华文明之先河，数千年来受到中华儿女世代崇敬。伏羲文化是中华民族优秀传统文化的本源和共同文化信仰，是中华文明的源头，是中华文明的根基。甘肃天水作为伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地。
担经挑表演者队形变化有哪些？ 担经挑表演者身段灵活，舞步轻盈，舞者头上的黑纱相互绞缠，却又自然分解。舞姿态变化有三：一是“剪子股”：一人在前，两人随后穿叉而过时，要背靠背，使背后下垂的黑纱相互交合，象征伏羲女娲的交尾状。其形状与东汉武梁祠石像之一图相似。二是“铁索链”：一人走这条路线，两人走另条路线时像拧麻花似多次重叠在一起，其形状与隋高昌亚洲腹地考古记图相仿。三是“履迹步”：源于华胥氏履巨人迹而生伏羲。一人在前，3人朝一个方向沿履而舞，节奏慢时，步履像蛇在蠕动，节奏快时，又像蛟龙在盘旋，相互追逐，表现了伏羲、女娲人面蛇身的形象。这3种队形有一个共同特点：即舞蹈者走到中间定要靠背而过，身后的黑纱长尾碰绕在一起。
武 梁祠地址 武梁祠武梁祠，位于山东省嘉祥县，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，其内部装饰了大量完整精美的古代画像石，是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，也是我国最具代表性的一处画像遗存。中文名武梁祠位于嘉祥县属于山东省屋顶上是征兆图像武梁祠武梁祠“个人”进入美术史位于山东省嘉祥县的武梁祠是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，其内部装饰了大量完整精美的古代画像石，是我国最具代表性的一处画像遗存。它从宋代起就受到赵明诚、欧阳修等金石学家的重视，而自19世纪以来，西方学者也加入了这个行列。这些图像表现了怎样的内容？以怎样的方式组合在一起？设计者是谁？他的想法是什么？芝加哥大学艺术史系的巫鸿教授就此在京举办了专题讲座。批评时政武梁祠对了解中国古代美术的发展有关键作用。早期美术作品大都是为了墓葬、祭祀、祖庙而制作，有特定的用途和目的，即所谓的礼仪美术。到魏晋时期，才出现了像顾恺之、王羲之这样的艺术家，于是美术作品开始和艺术家个人联系起来。尽管武梁祠是一个墓地里的祠堂，但是它体现了设计者的一些个人观念，体现了从礼仪美术到艺术家的美术中间的发展过程。从流传的武梁碑文来看，武梁是一个学者，还是一个。
