想一想，你是怎么过春节的？也按照时间顺序写一段话 春节是我国最为隆重盛大的传统节日.身为*（地方名）的我，深知家乡过春节的习俗.除夕前一日的腊月二十九，叫“小除夕”，家里会摆上小酒宴，亲友往来拜访叫“别岁”.除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上，这天晚上我们一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜饭、守岁.我们在春节总不会忘记自己家中已故的先人.每到这时我们会供奉食物或鲜花以表心意.吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候.丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，我们心头的充实感真是难以言喻.除夕守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意.（地方名）过年，除了年夜饭之外，大年初一的早餐也是非常讲究.为了新年有个好兆头，大人小孩在大年初一都是不允许睡懒觉的.不管除夕夜玩得多晚，大年初一早上我们八点多就得起床，向父母、长辈问好，说一些祝福的话语，之后长辈就会给晚辈利市.九点多一家子要坐在一起吃新年早餐.新年的早餐有年糕、粽子、粉利、生菜和汤圆等.正月初二是*（地方名））窜门拜年的日子.所谓窜门拜年，是指去亲戚好友家拜访、贺年.拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式.正月初三，爸爸妈妈会带着我回外公外婆。
“三大行书”是名次排列？还是时间顺序排列？ 1《兰亭序》是晋代书圣王羲之与友人谢安等，在会稽山阴的兰亭饮酒赋诗，将这些诗辑成一集，并作序一篇，抒发内心，趁着酒兴及感慨，一挥而就。据说王羲之曾重写几篇都达不到这种境界，感叹到：此神助耳，何吾能力致。后被超级大粉丝唐太宗推崇备至，殉葬昭陵。现有最佳临摹“神龙本”传世。通篇28行，324字，无一兼夹草字，笔画纤细萦带，遒劲飘逸，字字精妙，有重复者皆变化不一。唐孙过庭评：不激不励，风规自远。宋米芾称为“中国行书第一帖”。被历代书家所尊崇，行书法帖。2 唐常山太守颜杲卿 父子一门，在安禄山叛乱时，身陷，取义成仁。颜真卿命人到河北寻得侄子季明首骨携归，提笔作文，悲愤交加，情不自禁。在极度悲愤的情绪下，不顾笔墨工拙，字随情绪起伏，一气呵成。纯精神与平时功力的自然流露。3《寒食帖》，苏轼被贬黄州三年，在寒食节遣兴诗作，即兴而书，通篇起伏跌宕，无荒废之笔。
《三峡》描写三峡的四季景色时，为什么不按春夏秋冬的时间顺序，而是先写夏季，并将春冬二季合为一体？ 因为夏水最为奔放、copy最急、最能bai表现三峡的特点du，所以先写夏水，zhi再写春冬水dao的清幽，然后写秋景的凄凉。在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉。在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。扩展资料：此文是一篇山水之作，作者只用不到区区两百字的篇幅，即描写出了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。全文共四段，是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。第一段写山，后三段写水。第一句作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。接着，作者写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”。又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。
