耶稣被“称为拿撒勒人”，应验旧约哪一位先知的话 拿撒勒人耶稣名句

耶稣被“称为拿撒勒人”，应验旧约哪一位先知的话 福音书的执笔者马太说耶稣一家“到一个叫拿撒勒的城住下来。这样就应验了先知所说的话：‘他要叫做拿撒勒人。。圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区，拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒，但在加利利的拿撒勒长大，所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。拿撒勒人耶稣-中心思想是什么？ 中心思想是爱。尽心、尽力、尽意爱主我们的 神，其次也相仿爱人如己。只要能做到这两点，别人就知道我们是主的门徒了。他叫作拿撒勒的耶稣，是个迷惑人的，在圣经哪有这句话 【可1：24】“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干，你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【可10：47】他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：e68a84e79fa5e9819331333337613765“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！【可16：6】那少年人对她们说：“不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。【路4：34】“唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【路18：37】他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。【路24：19】耶稣说：“什么事呢？他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能。【约1：45】腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。【约18：5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。耶稣说：“我就是！卖他的犹大也同他们站在那里。【约18：7】他又问他们说：“你们找谁？他们说：“找拿撒勒人耶稣。【约19：19】彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。【徒2：22】以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将。耶稣被称为拿撒勒人的话是如何应验的？以赛亚书II：I 感谢神！马太福音2：23节：到了一座城，知名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话了。这是应验先知以赛亚书十一章1节的预言。该节说：“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实”。这节圣经当然是预言主耶稣说的，因他是耶西之子，大卫的后裔，在这里被称为“枝子”。“枝子”一词希伯来话乃道是NET一SER(1＊工)，音译为“拿内切尔”。主耶稣所住的城为“拿撒勒”，希腊文则为NAzARETHNa中P6。旧约“枝”字的音与新约“拿撒勒”的音相近，同时两者意义又相同。因此，作者马太觉得发现了秘密，以为这是运用“双关语”的好机会，意即，主耶稣被先知预言称为“枝子”，而他现在刚巧住在“枝子城”(拿撒勒)，这还不是应验先知的预言吗？所以马太很得意地这样写“这容是要应验先知所说：他将称为拿撒勒人的话了”。愿神祝福你！耶稣被“称为拿撒勒人”一语，到底应验旧约那一位先知的话呢？ 同样的是基督教徒 但是我不关心 基督是否是 拿撒勒人 我只关系基督是否真的在保佑我们这些教徒·拿撒勒人是指什么人？ 人即拿撒勒来的人，一般指耶稣。因为耶稣在拿撒勒长大，参考圣经路加福音。路加福音4：14：耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在 安息日，照他平常的规矩，进了会堂，站。为何说耶稣是拿撒勒人 《马太福音》第二章里有2113四个预言，并且这5261些预言都得到了应验。第一4102个预言是，耶稣基督生在伯1653利恒—这是应验了《弥迦书》五章2节的话；此外还有耶稣基督逃到埃及—是应验《何西阿书》十一章1节：“就从埃及召出我的儿子来”。第三个就是当耶稣基督逃往埃及之后，希律见自己被博士们愚弄，一发脾气，就把伯利恒城里并四境所有两岁以内的男孩都杀掉了，大概有二十几个男孩。这就应验了《耶利米书》三十一章15节的话。第四个预言，就是耶稣基督“他将称为拿撒勒人”。“拿撒勒”这个词缘于古希伯来文，意思就是一个芽或者一个根或者一个根上的枝子，如同一颗大树被砍倒以后，在这树墩上又长出小芽，过几天长个小树条小树枝，这就是“拿撒勒”原文的含义。基督教拿撒勒这个镇很小，没有名气，没有很多人家。如果我们想了解拿撒勒这个词的真实含义，必须要回到圣经当时的背景。当时如果你说这个年轻人是拿撒勒人，那就意味着他没有受过好的教育，因为拿撒勒没有学校；他没有很好的工作，因为拿撒勒很穷，是个小镇。当时有希腊的商人，罗马的兵丁，还有祭司从那个小山村经过。这个小山村里的人对周围的事情不问也不管，也不参与。尽管耶路撒冷发生很多的。1．耶稣被“称为拿撒勒人”一语，到底应验旧约那一位先知的话呢？ (太二章23节)<；br/>；这是新约头一个先要解决的圣经难题。br/>；马太在记录主耶稣童年历史时，因为主耶稣住在加利利省的拿撒勒城，他就加上这样的两句话：。

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