胡舞是拓枝吗 宋代柘枝舞

健舞与软舞是怎样的？ “拓枝舞”是唐代著名“健舞”之一。唐代的舞蹈，按照舞蹈的风格 特点，大体可以分为健舞和软舞两类。鍵舞和软舞都是唐代在宫廷贵族、士大夫家宴及民间堂会广泛流行的表演。中国古代有哪些著名的舞蹈家 古代 我们国家古代 著名的舞蹈很多 只是现在 流失的也很多 现在比较好的《踏歌》古代著名舞蹈家 西施、赵飞燕、王昭君、绿珠、杨贵妃都属于古代舞蹈家 南北朝时，是中国各。宋代柘枝舞 柘枝舞，石国亦名柘枝，亦名柘羯。薛能《柘枝词》之二云：悬军征柘羯，内地隔萧关。日色昆仑上，风声朔漠间。何当千万骑，飒飒贰师还。此首所咏，指天宝九载高仙芝征石国一役而言。盖以柘枝舞出于石国，故云尔也。兹略考柘枝舞舞人服饰、舞容之属如次。《乐苑》云：羽调有《柘枝曲》，商调有《屈柘枝》。此舞因曲为名，用二女童，帽（《御览》五七四引帽上尚有鲜衣帽三字）施金铃，拚转有声。其来也于二莲花中藏，花坼而后见。对舞相占，实（《御览》引无舞相占实四字）舞中雅妙者也。陈旸《乐书》云：柘枝舞童衣五色绣罗宽袍，胡帽银带。案唐杂说，羽调有《柘枝曲》，商调有《掘柘枝》，角调有《五天柘枝》。用二童舞，衣帽施金铃，拚转有声。始为二莲花，童藏其中，花坼而后见。对舞相占，实舞中之雅妙者也。然与今制不同，岂亦因时损益耶？唐明皇时那胡柘枝，众人莫及也。柘枝舞舞人衣五色罗衫，胡帽银带，唐人诗中亦多言之：张祜《观杭州柘枝》诗“红罨画衫缠腕出”，《周员外席上观柘枝诗》“金丝蹙雾红衫薄，银蔓垂花紫带长”。又《观杨瑗柘枝》诗：“促叠蛮鼍引柘枝，卷檐虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，红锦靴柔踏节时。白居易《柘枝词》：“绣帽珠稠缀，香衫。中国古代舞蹈兴盛的朝代及原因 周朝建立以后，即已制定出礼乐制度，整理了前代遗有的乐舞，创造演出了规模相当完整的系列舞蹈作品《大武》。从创造演出的作品中，开始形成了中国古典舞蹈的舞蹈、音乐、诗歌三者相结合的艺术风格。汉代的民间俗舞有很大的发展，在当时盛行的综合性表演艺术形式-百戏中，舞蹈占有重要位置，同时舞蹈也受到杂技、幻术、角抵、俳优的影响，而形成了广收并蓄、融合众技的特色。由此汉代的舞蹈除了保持一种粗犷、浑厚的风格外，舞蹈技艺向高难度发展，舞蹈的传情达意的手段及艺术表现力也丰富了许多。在这方面《盘鼓舞》最具代表性。南北朝时，是中国各民族文化大融合的时期，自然在歌舞艺术上也互相学习，于是发生了新的飞跃。如《代面》、《踏谣娘》、《拨头》等一些带有情节性的舞蹈，为以后的中国舞剧（戏曲）开辟了道路。到隋唐时期，统一了南北，南方与北方的乐舞也统一于乐部，其中胡乐成份所占较大，宫廷巨室闾阎细民，竟尚胡乐，相成习风，如《胡旋》、《胡腾》、《拓枝》之类遍及各地。唐代已设教坊，汇集培养了不少优秀的乐舞人才，创制和发展了不少优秀的乐舞节目，其中著名的如《霓裳羽衣舞》、《剑器舞》、《兰陵王》等，都达到了很高的水平。但到晚唐五代。请问小学六年级写出这首诗，水平怎么样？ 分割线—https：//www.zhihu.com/answer/1187399559作者是我学生，小学六年级…唐朝胡姬酒肆盛行，喝酒不便宜，为何长安人还趋之若鹜？ 自古以来平头百姓所追求的理想生活便是“食色性也”的满足。到了唐代，一代明君李世民励精图治，经过隋末大乱的经济与民生，得到了很大恢复。贞观之治后，又经几代君王的努力，到了唐玄宗年间，经济发展达到了一个高峰，史称开元盛世。这一时期的唐朝，是当时世界上最富裕的国家。唐都城长安人口达到了百万，标准的世界超一流大都市。具有胡人血脉的李唐家族，自唐太宗李世民起便推崇开放、包容的民族政策，再加上国力的强盛，经济的繁华，吸引了众多波斯、西域商人纷至沓来，一时间长安、洛阳、广州等重要城市商贾云集，车水马龙。互惠互利，百姓无欺是当时商业行为的基本准则。安定的社会环境，富足的百姓生活，使来自世界各地的商人们流连忘返，许多商人便携家带口长驻下来，形成了诸多胡人居住区。最近大火的电视剧《十二时辰》对这一景象有着很好的描述。于是往昔百姓向往的“食色性也”的幸福生活，到了唐代温饱无忧，歌舞升平的开元盛世，便增添了许多的精神属性。饮酒、赋诗、作画、唱歌、跳舞，成为了当时的潮生活。葡萄美酒，能歌善舞，是当时胡人吸引汉人眼球的潮点。而且胡人天生善于经商，于是由胡人所开、具有异域风情的酒肆，更是这种潮生活的聚集地，引的人们。有哪些香艳至极又色而不淫的古诗？ 此题问的不是文雅的淫诗，而是像“马踏胭脂骨髓香”这样的贾政都要叫好的句子。问的是古诗，不是今人写的…中国古代舞蹈史有三个高峰时期、是哪三个？他们的共同点是什么？不同点是什么？ 三个高峰时期：第一是周代，第二是汉代，第三是唐代。相同点：都是长治久安的盛世大一统王朝；皇帝政治都有相对清明的时期，所以带来人们艺术上的追求。不同点：政治文化。

#胡人#舞蹈#唐朝