张雨的个人成就 张雨现存词50余首，多是唱和赠答之作。其中一些祝寿之词，多为他的方外师友而作，内容较狭窄，语言也较陈旧。他与世俗朋友的唱和词作，反倒寄托了一些真实的思想感情。如他的《木兰花慢和黄一峰闻筝》、《石州慢和黄一峰秋兴》等，就描写了“哀音暮年多感，奈对花，对酒更闻鹃”。“闻说，谪仙去后，何人敢拟，酒豪诗杰，草草山窗，还我旧时明月”，表现了他感叹流年易逝的世俗情绪，这些情绪，具有元代士人多愁善感、格外消沉的共同特点。他的有些即兴之作，如《朝中措·早春书易玄九曲新居壁》“行厨竹里，园官菜把，野老山杯，说与定巢新燕，杏花开了重来”，写出了山居恬淡的情趣。张雨还有一些描写他半是道士、半为儒生、半隐半俗的生活情景，以及“难留锦瑟华年”一类的闲情和清愁的词，表现了金元间新道教道士的特点。他还有一些咏物词，虽然极意摹写情态，但总有拘泥局促的痕迹。他的一些词着意摹仿宋词婉约派，有的词又故作奇语，但艺术上没有突破，所以个人的风格不很明显。张雨也写诗，有的作品颇有感慨，如《避暑图》：“雪藕冰盘斫鱠厨，波光帘影带风蒲，苍生病渴无人问，赤日黄埃尽畏途。写出了社会的不平，百姓的痛苦。又如《题仲穆墨兰》：“近日国。
自惭形秽说是“青藤门下走狗”是谁？ 郑板桥用于自谦。这一故事载2113在袁枚《5261随园诗话》中：“郑板桥爱4102徐青藤1653诗，尝刻一印云“徐青藤门下走狗郑燮。童二树亦重青藤，题青藤小像云：“抵死目中无七子，岂知身后得中郎？又曰：“尚有一灯传郑燮，甘心走狗列门墙”。因为《随园诗话》广泛流传，所以这一故事也为人们耳熟能详。齐白石甚至作诗：“青藤八大远凡胎，缶老衰年别有才；我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。然而，人们发现郑板桥没有“青藤门下走狗”闲章，反倒是有一个“青藤门下牛马走”的印章。清人徐兆丰《风月读余录》收入由郑燮自辑的《板桥先生印册》，内有一枚印章是郑板桥委托一个叫吴于河的人雕刻的，印文曰“青藤门下牛马走”。郑板桥在科轴乾隆戊寅（1758年）画上就盖有该印。在怀疑到底是“走狗”还是“牛马走”中，这看起来是文人惺惺相惜的佳话被揭露为其实是文人相轻。扩展资料：原文：大师于孙公家见燮所画竹石横幅，因印文有“徐青藤门下走狗”字样，以为太不雅观，大师何不达哉。世之营营扰扰，奔趋如狗者众矣。大师春秋七十，目所见，耳所闻，怪怪奇奇之行，数当不少，大师曾无一语以为怪，乃于燮印文中着一狗字，独惊异以为怪。何不怪世之营营扰扰，奔趋类狗者。
自惭形秽说是“青藤门下走狗”是谁？ “青藤门下走狗”是郑板桥。1、郑板桥对明代书画家徐渭非常敬服，曾刻一印，自称“青藤门下走狗”，郑板桥原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，为“扬州八怪”重要代表人物。2、“青藤”是指徐渭，初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士，是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。扩展资料：1、郑板桥，1693-1765，一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。2、郑板桥一生的三分之二岁月都在为竹传神写影，通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。3、郑板桥有很多以兰花为主题的画，借兰花特征，透溢出做人胜不骄、败不馁，持平常心态的胸臆，在他眼中，兰竹石，能代表人心地光明，品格高洁等品格。4、郑板桥的书法人称“板桥体”，早年学书从欧阳询人手，字体工整秀劲，自称“六分半书”，其意大体是隶书，但掺杂了楷，行、篆、草等别的书体。参考资料：_徐渭 _郑板桥
