祭十二郞文 翻译 原文：年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼。吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依.中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳.既又与汝就食江南.零丁孤苦，未尝一日相离也.吾上有三兄，皆不幸早世.承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾.两世一身，形单影只.嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已。汝时尤小，当不复记忆.吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也.吾年十九，始来京城.其后四年，而归视汝.又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬.又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾.止一岁，请归取其孥.明年，丞相薨.吾去汴州，汝不果来.是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来.吾念汝从于东，东亦客也，不可以久.图久远者，莫如西归，将成家而致汝.呜呼。孰谓汝遽去吾而殁乎。吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄.诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也.去年，孟东野往.吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇.念诸父与诸兄，皆康强而早逝.如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎。呜呼。其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，。
清明节的习俗 作文 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的。
阅读下面的文字，完成下列各题。 D“普通话中有的都有”说法绝对，文中只是说有些是普通话中有的．原文第三段为“济宁话中的重叠词也很丰富，既有普通话中有的，又有普通话中不重叠的，甚至还有普通话中没有对应词的”．故选：D．
