强秦立国七百载，国祚传承三十七。始皇雄才扫六合，奠定华夏大一统。秦朝作为封建社会的开端，从先祖秦非子开始到秦始皇，前后经过700年，共有37为君主参与励精图治。最终，由一个偏僻的诸侯国结束先秦纷乱的局面，将中原文明带入大一统的发展道路，从此开启往后2500年的封建社会时期。
龙袍成为专属的由来
秦灭六国，完成一统后。结束自周朝以来，诸侯割据一方的局面。从政权的完整性和集中性来看，秦朝无疑超越夏商周三朝。不仅外人觉得秦始皇的功劳很大，连嬴政本人也觉得自己功盖三皇五帝。为了彰显自己的功业，区别于此前任何朝代，秦始皇为此花费不少心思。在李斯等干臣的阿谀吹捧下，“皇帝”的称号和“龙袍”的专属服饰得以确立。
根据目前已知的文物和文献记载，龙袍的图案以“龙”饰为主，虽然不同的朝代存在细小的差别，但整体上都以九条龙作为装束。九条龙分别位于：胸前、背后、左肩、右肩、衣襟各一条，前膝后膝各两条，加起来正好凑齐九条龙。
设计灵感来自易经
古代的帝王为何要将龙袍绣满九条龙才肯罢休呢？易经六十四卦，阴爻为四六数、阳爻为三九数。乾卦有这样的爻辞说，九五飞龙在天。唐朝易学家孔颖达专门为此作《正义》解释说，九五阳气盛极于天，故曰飞龙在天。意思是说，乾卦是帝王之卦，由下往上数第五个爻位还是君位，有着居高临下、傲视天下的意象。
此时会有人问，为什么帝王不能居于第六爻位？原因很简单，上六为天，古代的帝王都是信奉君权神授的思想，自己再有本事也不能凌驾于上苍的而存在。所以，九五最接近上苍，能够传达上苍的旨意，也就成为帝王的象征。
继续分析龙袍的九条龙。作为皇家御用设计师，他们真是构思奇妙，绞尽脑汁。这些龙袍的设计师若是活到今天，必然会包揽服装设计的所有大奖。
九条龙的分布很有意思，上文说过，从正面看，有胸前、两肩、双膝，加起来是五条；从背面看，后背、双肩、双膝又是五条。所以说，龙袍的设计非常走心，无论从前后都能看到五条龙的存在，再加上衣襟里藏的一条，正好构成前后都是“九五”之意。
除了龙袍本身以“九龙”为主体以外，龙袍还搭配着无数的“小龙”作为纹饰，这些小龙分布在袖口、腰带、纽扣等等边边角角。由于封建时期的衣服以裙装为主，上衣为宽衣窄袖，下衣则是裙摆。龙袍为了突显皇帝的威严感，整个龙袍的裙摆上都会绣上各种自然万物作为装饰，比如波浪、奇石、高山、云雾，营造出一股活灵活现的“仙境”感。九条龙与无数的小龙，穿行于云山雾水中间，象征着江山一统、社稷延绵之意。
清朝时期，是龙袍制作作为繁杂的朝代。制作一件龙袍大约耗时2年才能完成，所需要的人力物力财力更是相当大，抛开龙袍的前期设计不算，进入制作工序时，一次便要绣工600多人，绣洋金工2人，画匠26人，根据清朝食货志记载，赶制完工一件龙袍，需花费千两白银，合今天十几万元，可谓是天价服装。
龙袍的演变史
龙袍自秦朝诞生以来，只有过一次较大的改动。汉朝取代秦朝后，因为嬴政觉得秦朝是水德，服饰崇尚黑色，所以龙袍的整体颜色以黑色为主。
后来，刘邦崛起于市井，推翻暴秦建立汉朝后，以土德为汉朝的立国之本，土德尚黃，故而整个汉朝的服饰以黃为主。汉朝实在太强大，用400年的时间，将自家的国号变成华夏民族的称谓，由此汉人的说法开始流行于史书。
此后各个朝代为了标榜自己取得帝位的正统性，纷纷以华夏汉人自居，所以龙袍尚黃便被确定下来。经过历朝历代的发展和改进，龙袍的款式和装饰也变得更加丰富多元，隋唐的对襟款式，宋朝的绛纱袍，元朝的暖帽龙袍，明朝的款式更多，有衮服、皮弁服、武弁服、燕弁服等等，清朝的款式虽然不多，但是龙袍的元素很繁琐，有富贵牡丹纹、十二章纹、吉祥八宝纹等等。
龙袍与其他的服饰，它本身并没有任何不同，只是后人为了区别皇权的至高无上，将众多人为制造的元素强加于龙袍之上。古往今来有多少人为了这件衣服，不惜铤而走险。
