进院子门的右边有口水井会坏风水吗？不用的水井填埋起来，必要的水井注意安全是正理。必要的生活用水井，是活龙之地，没有这口井，生活无法进行下去，风水称这样的地方为死。
为什么一人不入古庙，二人不看水井 不是迷信，是行为准则。“一人不入古庙.两人不看深井.”是要避嫌疑.既然是古庙.庙中应该有些珍贵器物.如果是一人入古庙.万一庙中有器物损毁或遗失.那这一人嫌疑最大.为避嫌疑。
中国古代村庄的规模有多大？拜托各位大神 古代的农村是什么样子，这个问题在我32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333335316564们的二十五史里没有被提及。再者中国文化本身就是一个不断变化与融和的文化。而中国农村包含了诸多中国特色的文化元素，所以探讨中国古代农村对于我们研究中国文化具有相当的实际意义，也为我们在规划农村发展的过程中提供一个文化意义上的参考。为此，笔者采用了文化人类学和考古学上的田野调查的方式配合当地文献和现存的清末及解放以前的建筑对该村进行了文化上的考查。本文将根据考察的建筑和其所代表的文化方向对传统的中国村落结构作一个简单的描述。杨海村位于云南省祥云县祥城镇的东南部，距离祥城约二公里。有必要说明的是祥城是该县的政治和文化中心。祥城的城建的历史较早，至今我们已无法考证祥城的建城历史，但可以确定的是明代在云南的屯田较深刻的影响了当地的历史，因为根据村民的口述该村的历史就是从明代的屯田开始的。杨海村隶属于祥城镇七百行政村，属于坝区。位于祥城镇东南边，距离村委会1公里，距离祥城镇2公里。国土面积1.12平方公里，海拔1976米，年平均气温14.94℃，年降水量805.7毫米，适宜种植烤烟、包谷等农作物。有耕地531亩，其中人均。
