净界法师：什么才是正确的修行法门 净界法师：什么才是正确的修行法门？我们将首楞严王三昧修学法门分二部份：一、因地的正念真如，以不生灭心而修学所有的三昧，正念真如。
慧律法师：“净空法师是绝对一个正知正见的法师。”却有些人诽谤他？ 学佛，学自己。学出他人过，哪是名学佛。何况己见就非过？既然有争辩，即易陷争斗。既然是争斗，就是造口业。除非参与者声明：我已经诸业已了，后不复造。否则，都得自己承担自己的 善恶 口业。（不过，还是 恶的多啊—指参与者。包括我在内。
修行人要有正见，正见是什么意思 净空法师-正知正2113见用什么做标准？经典。他的思5261想不违背经4102典，他的言论1653不违背经典，这就是一个正知见人，经典是标准。《圆觉经》里面特别是提出末世众生求善知识，你真正想修行，要求一切正知见人。我们着重这一句，正知正见用什么做标准？经典。他的思想不违背经典，他的言论不违背经典，这就是一个正知见人，经典是标准。如果他所讲的、他所教的，跟经典不一样，我们就要小心谨慎。为什么？如果跟他走了，走上邪知邪见，我们就吃亏，我们就错了。染上这个气分，以后再回头很麻烦。那怎么办？离开。如果这个人他所讲的，在日常生活当中看他的谈话，都跟经典、跟圣贤这些典籍统统能相应，这个不容易，非常非常之难得，那就不能离开。甚至于，这里讲得好，心不住相，不着声闻缘觉境界，这是一桩一桩事情。心不住相，这个难，这就不是普通人。不着声闻缘觉境界，这是小乘境界，那是修大乘的。虽现尘劳，心恒清净。他工作量大，我们在台中看到李老师，他的工作量是一般人五个人的工作量，年岁那么大，我跟他的时候七十岁，我离开他的时候，他八十岁，十年。五个人的工作量，那么大的年岁，他能受得了。七十岁的时候，你看他的人，大概好像只有五十多岁的。
