经书中的\ 指良家之男2113子。善女人亦同，乃良家女子之义。5261经典中对4102在家的信男、信女，每用善男子、善女人之1653称呼。此时的‘善’，系对信佛、闻法、行善业者之美称。窥基《阿弥陀经通赞》则云，善男子、善女人是梵语优婆塞、优婆夷之译，指持五戒之男子、女人。
佛经中的善男子善女人应该如何定义 净空法师-怎样才是善男子善女人，这个善的标准是什么？就是净业三福的第一福，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，这个人就是善男子善女人。《弥陀经》里头的一段话，「若有善男子、善女人，闻是经受持者，及7a686964616fe58685e5aeb931333365653266闻诸佛名者。是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念」，这个里头要特别注意的就是「善」字，怎样才是善男子善女人，这个善的标准是什么？就是净业三福的第一福，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，这个人就是善男子善女人。我自己以为自己善这个不行，这用自己的标准，得要用佛的标准。佛的绝对标准就是十善业道，十善业道不容易做到。为什么我们不容易，而古人很容易？古人的基础深厚稳固，所以十善业很容易做到，受了三皈五戒他真做到了，真正是佛弟子。我们现在受三皈五戒菩萨戒，都是有名无实，不是真的，为什么？没做到。天台大师的话，名字位中，有名无实。所以首先要把善字拿到，这就是我们最近，也将近二十年，提倡儒释道的三个根，儒，《弟子规》，我们选这部书，道选的《太上感应篇》，佛选的《十善业道经》。这三样东西是学佛的根基，像树一样，树根，像一个建筑物一样它是基础，地基。。
关于佛教 什么人才可称作善男子、善女人？ 地藏菩萨本愿经（第四十二集）1998/5 新加坡净宗学会 档名：14-12-42请掀开经本《科注》卷下第四十四面，请看经文：【非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。经文是接着前面坚牢地神护持供养、转读、依照本经理论方法修行的人，世尊在此地又告诉我们，不仅仅是地神护法护持，『释梵』，「释」是帝释天王，中国人讲的玉皇大帝，外国宗教里面讲的 上帝、天主，「梵」是大梵天王。这些天王与这些天神，『眷属』都是属于天神，没有一个不拥护这个人。这个人是什么样的人？在前面第四十二面，今天有些新来的同修没有听到，四十二面最后一行，我们念一遍：「若未来世中，有善男子、善女人，供养菩萨，及转读是经。但依地藏本愿经，一事修行者」，就是这种人。经文里面未来世就是指我们现在，释迦牟尼佛当年讲经说的未来世、说的末法，就是我们现在这个时代。关键是「善」字，善男子、善女人，善是有标准的，什么样的人才能称善？最简单的标准，《观经》上讲的三福，世尊在总结里面告诉我们，「三世诸佛，净业正因」。第一福里面给我们讲了四句：「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这四句话统统做到，才是善男子、善女人，这是「善」字最低的。
