业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.这句话是什么意思 释义：学业因勤奋而精2113进，因嬉戏散漫而荒废；5261德行于4102深思反省而日渐有成，因放1653任自流而失范。出处：出自唐代韩愈的《进学解》。原文节选：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。白话译文：国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。扩展资料：创作背景：这篇文章作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子。
唐玄奘是从哪儿得到天竺国（古印度）能取到真经的确切消息？他自始至终都没有动摇过去天竺取经的信念吗？ 长文，顺便整理一下玄奘法师西行求法，荡气回肠的一生。此答案不定期更改，以求完…
《宋元学案》《明儒学案》是什么书？ 《宋元学案》和《明儒学案》分别是关于宋元两代和明朝的学术史专著，是了解这时期学者的思想脉络与精神风貌，研究其学术渊源及其流变的重要著作。《宋元学案》和《明儒学案。
