“君为主，则必尧舜之君在上，而后可以久安长治；民为主，而法制多纷更，心志难转移。究其极，不无流弊。惟军民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮。。
孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。师旷之聪，不以六律，不能正五音。尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。孟子说：即便有离娄那样敏锐的视力，有公输班那样高超的技术，如果不使用圆规和曲尺，也不能画出方形和圆形；即便有师旷那样敏锐的听力，如果不借助六律，也不能校正五音，即便有尧舜那样的治理之道，如果不施行仁政，也不能管好天下。即便有尧舜那样的治理之道，如果不施行仁政，也不能管好天下。
关于尧舜禅让的真实情况？ 亲耕亲作的尧带领子民安居乐业，筑建美好家园。一转眼，七十年过去了，尧早就考虑退位的事情了，可是一直没有合适的人选。儿子丹朱不仅粗野，还飞扬跋扈惹是生非，如若让他当了首领怕是自己都不能安度晚年了。这个时候，舜出现了，他胆识过人，却也野心勃勃。他不仅觊觎尧的两个女儿娥皇和女英，还想取而代之成为万人之上的王。舜平时很注重民众基础，他体恤民间疾苦，深得民心。尧在他的压力之下，不得已让位与之。扩展资料：尧舜禅让只是理想主义文人的一种粉饰，是某一特定文化群体的一种文化向往，是他们对理想世界的一种向往。尧舜禅让，千古传颂，传的就是一种唯贤是用的政治态度。然而理想与现实总是有差距的。尧在位70年，依照当时的生存环境，早30年就该禅让了。为什么没有让，他一直在培养自己的儿子，但是他自己的儿子丹朱又实在是扶不起的角色，最后没有办法给女儿挑女婿，舜就这样走近了权利的核心。舜本就年轻有为，且个性上也是相当有主见，尧根本就驯服不住。从舜接任到真正拿到实权总共用了28年的时间，舜做了28年的傀儡王，但是尧也前后嫁了两个女儿给舜。舜确实贤能，满腔抱负也是等了28年才彻底放开手脚。参考资料来源：-尧舜禅让
