《论语·颜渊》：“子夏曰：商闻之矣，死生有命，富贵在天。”下列选项与“死生有命，富贵在天”哲学观点相一致的是（ ） B分 析：A选项观点与题意不符，“死生有命，富贵在天”是客观唯心主义，“物是观念的集合”是主观唯心主义，故排除。B选项观点与题意相符，“理生万物”、“理主动静”是客观唯心主义，故入选。C选项观点与题意不符，“人的理性为自然立法”是主观唯心主义，故排除。D选项观点与题意不符，“形存则神存，形谢则神灭”是古代朴素唯物主义，故排除。考点：本题考查客观唯心主义
“死生有命，富贵在天”和“ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？ 原文司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。子夏（注：卜商，字子夏）曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？注释①亡：无。②敬而无失：在《公冶长》一篇里，孔子曾经赞扬晏子“善与人交，久而敬之”这里的敬而无失就是久而敬之的意思。以上来自死生有命，富贵在天。意思是很多东西我们决定不了。于是引出下文：所以我们要做好我们能决定的东西，即敬而无失，恭而有礼，这样就会是四海之内皆兄弟了
阅读下列材料： (1)D(2)材料一中的“天”是一切的最高主宰，某种神秘力量；材料二中的“天”不是一切的最高主宰，而是比地大，同地一样的物质的天；材料三中的“天”是指自然界。(3)材料一、二的观点是客观唯心主义，材料三的.
