所谓盛世一共可以分成三个阶段：
1、治世。像文景之治、贞观之治。
治世是太平盛世的初级阶段，老百姓免于战火，能吃饱穿暖，就算是治世了。
宋朝开国之初，有建隆之治。宋太祖兵不血刃夺取政权，仅仅用了数月时间就将原后周疆域全部拿下。之后南征北战，除了燕云十六州，基本将其他中原王朝旧地拿下。
宋朝第三个皇帝叫做宋真宗，宋真宗继位之后励精图治，在击败辽国入侵后国内太平，其经济收入达到了封建王朝之最，年收入超过亿两白银——明朝平均不过三百万，康乾时期也不过五七千万，一直到光绪后期年收入才达到亿两。
南宋第二个皇帝宋孝宗，在位期间北击金军，重定跳跃，国内安定，称为乾淳之治。
2、盛世。像开元盛世，康乾盛世。
盛世是太平盛世的中级阶段，老百姓吃好喝好，过上了小康生活。
宋朝确实没有被冠名为“盛世”的事情。
3、盛治。
盛治是太平盛世的高级阶段，这个时期国力强盛，外无强敌，内无忧患，老百姓幸福安康，其乐融融，百家万业蓬勃发展，在吃饱喝足之余还能享受丰富的精神生活。
有史记载以来，五千年古史中只有两个时期被称为盛治。
其一，是成周时期。
古人云：成周之盛治，岂复可几於后世哉！
周武王姬发建国不久就驾崩了，由其幼子周成王继位。因成王年纪太小，于是由周公旦辅佐。周公旦就是周公，此人孔子的偶像。正是他，指定了周礼，奠定了中国从奴隶时代到封建时代的法统。
周公旦摄政时代天下昌明，被称为盛治。
孔子一生最渴望的就是恢复到周公旦治理时期。他曾十分激动得慨叹：“郁郁乎文哉，吾从周。”
现在一些读者总觉得军事强盛最重要，其实，军事强盛只是太平盛世的初级阶段。百姓安乐才是高级阶段。
明末清初的大儒王夫之在《宋论》中说：“仁宗之称盛治，至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德，而宰执台谏侍从之臣，皆所谓君子人也，宜其治之盛也。”
在封建时代两千年中，唯一能被称为盛治的，唯有宋仁宗时期。
宋仁宗初年太后刘娥垂帘听政，政治昌明。宋仁宗亲政之后更是谦恭低调，察纳雅言。李世民纳谏，是无可奈何，宋仁宗纳谏，是真心接纳。
为什么宋仁宗会被许多人赞叹为千古第一仁君？可不是因为他第一个谥号为“仁”，而是他心怀苍生，依靠一班大臣，真正将国家治理到了无数士大夫向往的“仁政”境界。
明代文学家瞿佑在《归田诗话》中说：宋仁宗在位四十二年，民安俗阜，天下称治。葬昭陵，有题诗道傍者曰：“农桑不扰岁常登，边将无功吏不能。四十二年如梦过，春风吹泪洒昭陵。”
自古以来赞颂帝王的诗篇多如牛毛，可不是为名，就是为利。这首赞颂宋仁宗的诗歌题写在路边，并且没有署名，可见真真发自内心。
一位皇帝能在去世之后让普通百姓流泪怀念，千年以下，没有几人。
