人属灵的生命是灵还是魂 这是一个非常具争论性的问题。有的人提倡三相论(Trichoromous),说人性的要素有灵、魂、体三部分;有的人主张二相论(Dichotomy),认为人类的本性乃是二重的:一方面是物质的,另一方面是非物质的,也就是灵魂和体的二分法。孰是孰非,请您自己做个定论。(参考资料有:章力生的《系统神学》、林荣洪的《属灵神学》、倪柝声的《属灵人》等)(A)三相论:这是从希腊哲学家柏拉图开始,后来诺斯底派(Gnostic)采其说。许多异端的发生,也都因为以魂和灵是两种不同的实质。有鉴于此,路德宗与改革宗格外反对此说,而热烈拥护二相论,强调“魂”与“灵”乃是一个相同的实质与要素。在华人教会里,由于倪柝声在《属灵人》的大事渲染,叫许多信徒都以为三相论是天经地义的真理,所以这理论在信徒的脑海里根深蒂固。只要大家不过份执著,像倪柝声那样,我个人觉得这是无伤大雅的,毕竟这不过是一种理论,帮助大家认识自己罢了。但如果我们持极端的看法,把人分成“属灵人”和“属魂人”,那就很危险了。此说的解经基础是特别根据经文帖前五:23,来四:12,林前二:14等。魂(psuche)是指人非物质的部分,是他次级的能力与作为-因为魂,人会觉得他是一个单一的个体,乃和动物一样,有欲望,。当这个教会没有属灵的生命该怎么办 主耶稣在哪里?应该去找他基督徒属灵的生命指的是什么? 从主观上说,实质上说,是说一个基督徒(认识耶稣的人)有神的生命(圣灵)在他里面,这个生命会慢慢长大,基督徒原来的脾气性格会慢慢改变。比如原来喝酒吸烟骂人后来慢慢地变了,烟酒戒了,不说脏话了,脸色温和了,还会流眼泪了。心也柔软了。他就有来自神的平安,喜乐,谦卑,清洁,温和。从客观上说就是我们看到的外表,他态度,言行举止的改变。基督徒的老我的生命,就是天然的生命,情欲 了,邪荡了,骄傲,嫉妒,怒气,争竞,苦毒都是老我,都是世人的生命,这些耶稣基督已经钉死在十字架上了。基督徒有的是神的内住,我们的身体是神的殿。扩展资料:e68a847a686964616f31333431373337属灵生命的长进是从信靠耶稣基督而来。义人必因信得生」(加拉太书3:11)。信心的生活会使你在凡事上更倚靠神,并实行下面各项:每天向神祷告(约翰福音 15:7)。每天研读圣经(使徒行传 17:11)—从约翰福音开始。时刻顺服神(约翰福音 14:21)。每天藉著你的生活言行为基督作见证(马太福音 4:19;约翰福音 15:8)。在你一切所行的事上,都倚靠神(彼得前书 5:7)。让圣灵管理你每天的生活,并赐你能力为主作见证(加拉太书 5:16,17;使徒行传 1:8)。参考资料来源:-。基督徒属灵的生命指的是什么? 当我们接受主耶稣的时候,他就赐给我们新的生命,这新的生命让我们变成新人,所作所想都和过去不一样,因为里面有另一个生命,它是不犯罪的生命,但人本身有犯罪惯性,所以。我们的属灵生命怎样从旷野到迦南? 在旷野是我们被神陶造的过程!进入迦南也就地到了丰富的生命!旷野代表了人的软弱!迦南代表丰富!基督教讲道属灵的生命有几个阶段 大多会用彼得前书的经文说八步灵程
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