蹇先艾 水葬原文 （注：想2113要看蹇先艾的《水葬》原文需要购买图5261书）水葬4102内容简介及赏析：小1653说写的是一个青年因为偷窃行为被村人处以极刑（水葬）的故事。这样的处置在村人看来是天经地义的。作品让我们看到了这“天经地义”的习俗背后的野蛮：母亲挂虑着她的儿子，等待着儿子的归来，却不知她的儿子已葬身水底。小说没有再往下写。我们不难想象，当这位母亲知道真相后她的心情将是怎样。作品彰显出两重的悲剧—儿子的惨死和母亲等待的无望，彰显出两重的人性—残酷和怜爱。其实，从中我们还可以看出“群众”（村人）的可怕，也可以说是人性的可怕—假“道德”之名，既可以获取道德之名（伸张正义），暗地里又获取了近乎本能的施虐之快—以群体强大的力量在个人无安全之虞的情况下毁灭了一个从生理上（仅一个人）和心理上（有负罪感）无从反抗的个体。这显然是一种不道德的“道德”。另外，围观的看客（正如鲁迅笔下的看客）也一样经验着看的满足—不仅是冷漠，而是在看的过程中同样宣泄着施虐的快感。正因为残忍的存在，我们才感受到晦暗中母爱的光芒。我以为，文本的内涵不仅指向对旧习俗、对精神麻木的批判，而且是对深层人性的揭示和批判。鉴于此，《水葬》不仅。
作家纪一是被逮捕了吗 您好文学以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，。参考资料http：//baike.baidu.com/view/8732.htm
陈悦的代表论文 1、《生存就是逃避—<；马伯乐>；人物形象剖析》，《贵阳师专学报》1998年3期2、《相映成趣 相得益彰—<；海的沉默>；与<；月落>；对比赏析》，《黔南民族师专学报》2000年2期3、《迷茫中的挣扎与探索—端木蕻良40年代小说创作论》，《贵州社会科学》2003年1期4、《追寻传统文化精神—论喻子涵<；雨天作文>；》，《遵义师范学院学报》2003年1期5、《二战时期西方反法西斯文学的人文思想》，《贵州师范大学学报》（社科版）2003年3期6、《论<；科尔沁旗草原>；的主题意蕴》，《民族文学研究》2004年2期7、《蹇先艾乡土小说新论》，《现代文学研究丛刊》2006年3期8、《二战时期反战文学主题变奏》，《纪念中国人民抗日战争暨世界反反法西斯战争胜利60周年国际抗战文学研讨会论文集》，人民文学出版社2006年版9、《论<；财主底儿女们>；的现代主义特质》，《贵州社会科学》2007年第7期10、《如何构建以学生为中心的文学教学模式—对中国现代文学教学改革的再思考，《贵州师范大学学报》（教育版）2007年第5期11、《人生文学—一个具有本土色彩的现代文学范畴》，《贵阳学院学报》2008年3期12、《用写作记录生命的幻象—读李俊诗集<；五色石>；》，《贵州日报·文艺视界》2008年5月2日13、。
