古人有：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒.”这句诗出自哪？表达了作者总样的思想情怀？ 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.天生我材必有用，千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停.与君歌一曲，请君为我倾耳听.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱，径须沽取对君酌.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁.李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟.《将进酒》即其代表作.《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云.作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招.中逢元丹丘，登岭宴碧霄.对酒忽思我，长啸临清飙.”）.人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒.诗篇发端就是两组排比长句，如。
同销万古愁什么意思 可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”.诗情至此，便分明由狂放转而为愤激.这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了.以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）.说富贵“不足贵”，乃出于愤慨.以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语.诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”.因此才愿长醉不醒了.这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了.说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表.并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句.古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多.这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯.再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情.一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气.此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念.诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此.刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高.以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂.“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，。
怀才不遇的诗句 陈子昂的《登幽州台歌》不是“怀才不遇”的，而是另一种境界.“怀才不遇”最经典的当然是张九龄的感遇诗啦。感遇·其一兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁.欣欣生此意，自尔为佳节.谁知林栖者，闻风坐相悦.草木有本心，何求美人折感遇·其二江南有丹桔，经冬犹绿林.岂伊地气暖，自有岁寒心.可以荐佳客，奈何阻重深.运命唯所遇，循环不可寻.徒言树桃李，此木岂无阴.回答者：关大掌柜-护国法师 十五级 8-15 10：36如：三十功名尘与土，八千里路云和月.岳飞《满江红.咏怀》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.范仲淹《岳阳楼记》http：//www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp？pid=83443&pgid=95020参考资料：http：//www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp？pid=83443&pgid=95登幽州台歌年代：【唐】作者：【陈子昂】体裁：【七古】类别：【怀古】前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下.日齐山登高年代：【唐】作者：【杜牧】体裁：【七律】类别：【记时】江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.秋宿湘江遇雨年代：【唐】作者：【谭用之】体裁：【七律】类别：【羁旅】江上阴云锁梦魂，。
