莫道岭南应不好吾心安处是故乡 “吾心安处是故乡”的下一句是什么？

“吾心安处是故乡”的下一句是什么？ 没有2113下一句，这是诗歌的最5261后一句1、“吾心安处是故乡”4102原句为“此心安处是吾乡。2、该句1653诗出自于《定风波·常羡人间琢玉郎》3、原文如下：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。4、注释：(1)玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。(2)天应(yīnɡ)：上天的感应、显应。(3)皓齿：雪白的牙齿。(4)炎海：喻酷热。(5)岭：这里指岭南，即中国南方的五岭之南的地区。梅香：梅花的香气。(6)试问：试着提出问题，试探性地问。应：应该。(7)此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。5、译义：常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子(指王定国)，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人(指寓娘)与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你(指寓娘)从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：\"岭南的风土应该不是很好吧？你却坦然答道：\"心安定的地方，便是我的故乡。大文豪苏东坡的“此心安处是吾乡”应如何理解？ 首先，要了解“此心安处是吾乡”的出处，即出自苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。其次，要明白苏轼这首词的意思：我经常羡慕世间如玉雕琢般俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人都道那女子歌声轻妙、笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日，让世界都变得清凉了；你从遥远的地方归来，却看起来更加年轻，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香。我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。再次，要清楚苏轼作这首词的背景：苏轼好友王定国因受“乌台诗案”牵连，被贬谪到岭南荒僻之地宾州，他的歌妓柔奴(即寓娘)与之随行。古时的岭南属蛮荒之地，从京城汴京到岭南路途遥远，高山密林中常有瘴气侵袭，很多人还没到达目的地便失去了生命。王定国与柔奴在岭南可谓是九死一生，生活异常艰难，他们的儿子也因此夭折了。元丰六年，王定国北归，寓娘为苏轼劝酒。苏轼问及岭南风土，寓娘答以“此心安处，便是吾。何惧朔风催胡雁， 我心安处是故乡下半句诗歌是什么 何惧朔风催胡雁，我心安处是故乡来历：“我心安处是吾乡”，化自宋代大词人苏轼的《定风波·常羡人间琢玉郎》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。。吾心安处是故乡，下一句 定风波·赞柔奴王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师.定国南迁归，余问柔：广南风土应是不好？柔对曰：此心安处，便是吾乡.因为缀词云.常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘.自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉.万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香.试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡.试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。解释以及赏析。 意思是：2113我问岭南的风土应该不是很好5261吧，你却坦然答4102道，心安定的地方便是故乡。最后写到词人和她的1653问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。这句词明显带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。出自宋代苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。原文：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。译文：常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。扩展资料创作背景元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴。“吾心安处是吾乡”出自何处？ \"此心安处是吾乡\"出自《定风波·常羡人间琢玉郎》，是苏轼创作于北宋时期的一首词。该词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。该词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。扩展资料：《定风波·常羡人间琢玉郎》译文：常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。参考资料定风波·常羡人间琢玉郎_试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。解释以及赏析。 试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡.这篇文介绍了的创作背景：著名画家王巩因与苏轼往来讽刺书信过多，被贬至岭外宾州，三年后北归.苏轼与之相见后，发现王巩神情不减当年，便问王巩的侍妾柔奴“广南风土，应是不好？柔奴却答“此心安处，便是家乡。其实静下来想一想，北京和兰州，哪个才是“乡”呢？我初到北京时，只觉得这里处处不好，怀念在兰州时如何如何的生活，这一次寒假归乡，我充分的意识到我喜爱的兰州，只存在于回忆中，只存在于我仍生活在那里时的兰州.而如果我离去，这个地方就不再是乡了.人变了，环境变了，我爱的兰州，只在过去，只在回忆.当我在几千米的高空看到脚下一片灯火辉煌的北京城时，心中突然冒出了一丝欣慰和心安.这里有我的朋友，老师和我牵挂的一切，不知不觉中，我早已喜欢上了这个城市.融入了这个城市，融入了这里的生活，这里的人.北京，开始让我觉得温暖，觉得安心，这里已然成了我有一个“乡”。“乡”不是你出生的地方，也非你成长的地方，“乡并非遥不可及。其实，“乡”随心而变，心安之处，便是家乡！吾心安处是故乡，下一句 定风波·赞柔奴 王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世 住京师.定国南迁归，余问柔：广南风土应是不好？柔对曰：此心安处，便是吾乡.因为缀词云.常羡人间琢玉郎，天。吾心安处是吾乡出自何处？ 此心安处是吾乡”，出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡苏轼写的“此心安处是吾乡”，背后有怎样的故事？ 《此心安处是吾乡》出自宋代大词人苏轼之笔，定风波：南海归赠王定国侍人寓娘。北宋的王巩被流放蛮荒岭南宾州五年，北归时反而黑发如漆，面如红玉，神采焕发，性情豁达。苏轼写下定风波：南海归赠王定国侍人寓娘。苏轼一生从政四十年，三十三年是在被贬谪的异乡度过。宦海沉浮，苏轼也曾挣扎彷徨孤寂，拣尽寒枝不肯栖，感叹，何是忘却营营。被贬黄州时，人生的顺逆，在他看来，也无风雨也无晴，再贬惠州，他把所有的困厄愁苦都变成了甜蜜，口啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。三贬海南，他发出了九死南荒吾不恨的心志。苏载一次比一次被贬滴的更偏远，黄州，惠州，儋州，三个被贬滴之地，最后竟二成了苏轼引以功业的地方，问汝平生功业，黄州惠州儋州。无伦海角于天涯，大抵心安即是家。一一白居易云一一如果内心安定，即便困于伤心之地，也如同身在故乡了。这就是苏轼《此心安处是吾乡》乐观豁达的心态。

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