南怀瑾先生是如何评价元音老人的 1、法性一味，依众生缘会出现种种说法。比喻说：佛示一魔方于众生。有人说红色，有人说白色，有人说黑、白、绿色。等等，而只有佛全知，众生只知部分。。
元音老人：什么是明心见性 明心见性的境界就是佛吗？明心见性一词简约62616964757a686964616fe78988e69d8331333361326234总括地解释起来，就是：从究明人们的“心”(本心)的形相与作用，而彻见、领悟、神会生命的根源—“性”(本性)之妙体与真理，以觉醒迷梦，而了生脱死，证大涅盘。它的意义详细分析起来，至为深广，因为它是这一代时教的精髓所在，可以说三藏十二部都是它的注脚。(1)明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也。我人欲了脱生死，先须知道生死之由来。如欲断其流者，先须识知源之所在，而后方可塞其源、断其流，逍遥于生死之外。那么芸芸众生在六道内头出头没地轮回不已，究竟何由而起呢？释迦佛用两句简约的话告诉我们：‘三界唯心，万法唯识。分析起来，乃是说，一切众生本具如来藏性，它是不生不灭、不垢不净、不来不去、无相灵敏之万能体；它不属迷悟，体绝凡圣。只以众生不觉，无有经验，不知妙体本明，而生一念认明，以本有之妙觉智光，幻为妄明所明。将原为一体之觉明—觉即明，明即觉，非有二致，分为觉明相对—觉外有明，明外有觉，觉为明所明，明为觉所觉，而成能所双立。即《楞严经》所谓‘性觉必明，妄为明觉’也。由此无明故(此明觉。
元音老人最后讲的佛法是什？ 这三组说法一共40段文字，其中：貌似正确14条，占35％；明显错误9条，占22.5％；似是而非23条，占57.5％，总错误率占75%。这组数字比率，不仅对元音老人修行见解是一种客观。
