“正知、正行、正念”是什么意思？ 正知指符合佛教教2113义的认识，5261没有败坏戒律的作用，是一个4102佛教名词。与之相反的是不正知，意思是败1653坏了戒律。正行，是指规范人们的行为，确立行事的准则。也是北京土话，调皮，没正经的意思。行，读\"形。正念的意思，就是觉照，同时它也意味着深入地观察。正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的事物。扩展资料：正念，最早的文献出处，来自佛教《四念住经》，它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍，是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”（Vipassanā）。正念在产生后，在亚洲地区，特别是东南亚被广泛传授，它在传承中因为地区和文化的原因逐渐演化为正念禅、禅、大手印等多种形式，但本质是相当一致的。正念在二十世纪七、八十年代被介绍到西方，为心理学界所注意，由乔﹒卡巴金等学者介绍和科学研究，渐渐改良和整合为当代心理治疗中最重要的概念和技术之一（mindfulness），并因此诞生了正念减压疗法（MBSR）、辩证行为疗法（DBT）、接受实现疗法（ACT）、正念认知。
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平.”的意思。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后过国治，国治而后天下平.（原文）学者果能将后天的习染，执着，私欲等尽数格除，则此一至大至刚，无私无染，纯粹无杂的自然天赋之理性（良知良能），即如同拨云之日，性光朗朗，照耀大千，无所不及，无所不明.也就得以复明了.良知者：不思而得（佛言：自然智）.良能者：不勉而行（佛言：无所作智）.能得其大智，真智者.自然观察万物明察秋毫.人的思想意识得其所止，则无妄念之扰，无非非之想（如野马执缰，不得妄行）.唯止于至诚一念.意识能诚能实，则平时所思所想如对鬼神，而战战兢兢，谦恭自持，不敢有失中正之念.自然心地坦荡光明，无所愧作，心为之正.心为一身之主，心即坦荡正大，明德润身，而一身则为之宽舒安泰，气宇昂然，举止有度，进退有节.有如文王所说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中.一身得修得养，发之于言行，发之于万事.发于言则无不至诚.发之于行，则无不和理.应于万事则无不符中有节.一家之中自然长幼有序，尊上爱下，相敬如宾，和睦有余，而得享天伦之乐.一家可齐，推而广之，行而远之，凡君子至仁大德之风声闻可及，国民无不为之欣慕，仰伏.而尽受其教，悉得其化.善者教之以理，不良者济之以法，有以自省.则。
“正知、正行、正念”是什么意思？正知释义：正确的知识。注音：zhèng zhī正行释义：1.正直的行为。2.谓依轨道顺行。3.端正其行为。4.佛教语。谓清净之正道。。
