藏书票的构成及表现题材? 东方藏书票多为木刻,水印木刻是特色,简洁色块,内容风景,民俗,人物居多。西方藏书票立体感强,神话圣经故事,需近看才能感受到精美。可以去弗闲斋藏书票社看看展览,6月19号有个乌克兰的藏书票展览。教你如何剪纸:[48]藏书票的剪法 1 准备:职八张纸。分别以四张为一份订好 2 描圈:按圈描好.注斌《虎嫂》《见图100)一幅的中心图与边框的连接图中的名字可换成例作右自己的名字.成蔺书右的名字 中国人最早使用的藏书票是由谁设计的 中国人最早使用的藏书票是由关祖章制作的。在中国,“关祖章藏书票”目前被视为中国最早的藏书票。这枚出现在1910年出版的《京张路工撮影》集中的书票,画面描绘了一位头戴方巾的书生在书房中翻箱倒箧、秉烛展卷的情景,极具中国古典神韵。在工致的画面上方,有“关祖章藏书”五字,秀逸刚劲。票主关祖章,据记载毕业于美国伦斯勒工艺学院,他虽然受西方文化的影响,但深爱中国传统文化和收藏,尤其是古镜收藏,也被推认为是中国最早制作和使用藏书票的人。扩展资料:藏书票虽小,却同版画一样,具有很强的艺术性。其图文并茂、色彩丰富,制作技法多变,精湛的刀法、流畅的线条,水味、木味、刀味足以让人流连忘返,也不失思想的深刻性。其创作技法,按照国际藏书票联盟的规定,分凹版、凸版、平版、漏版四大类,印制方法、刻制材料、刀功技法和表现风格又有所不同,单就木刻而言就有黑白木刻、套色木刻、彩绘木刻、水印木刻等,可谓五彩缤纷。在技法上,外国早期藏书票中钢、铜雕刻和木口木刻最多。现代藏书票对于技法的综合运用比较多见。需要强调的是,版画藏书票不是印刷品,它是由版画家借助工具、技法、材料等经过设计、制版、印刷等一系列创作过程,独立完成图片…… 要一张动漫图片,背景要好看,简单点……(我要做藏书票……) 我最喜欢的紫色哟…美术藏书票图片和黑白版画图片,要用一支铅笔就能画出来的简单线条的画 最简单的藏书票,一支软质铅笔就能画出来—你还可以在上面以一只毕加索的和平鸽为主图。教做漂亮的藏书票 所谓藏书票,普通的纸形大部分是二寸多阔,三寸多长的长方形,但也有用圆的、正方的或三角形。如邮票不一定是长方形的一样。制版大都用铜版或锌版,从前是用蚀雕,但我觉得最适宜的是用木刻。一般是白纸黑印,但也可用彩色纸或套印二三度色的。纸质要比较软和,以便贴到画上不致脱落。和印章一样,一颗名手镌刻的印章,用着精良的印泥,钤到书上能在纸上活跃,能增加书的身份;同样,一张图案高雅的藏书票贴到书页上也能显出相衬的光辉。反之,一张构图庸俗,印刷恶劣的藏书票不仅使一册干净的书籍有西子蒙不洁之感,而且更暴露了主人对于艺术趣味的低级。因此,一张藏书票的图案、色彩和姓名的配置,是整个藏书票的灵魂所系。一般的藏书票所用的图案大都是时计,灯火、枭鸟、女性人体、骷髅等,或表示智慧和时间的种种象征的图像,但也有将自己的画像,或者自己所爱好的作家的书名,或者书斋的景象,以及自己所特别爱好的物件,构作图案来应用的。至于最近,藏书票图案材料的运用正和他构图的发展一格,已经到了极端自由发展的地步。一切新奇的构图,一切新的物件如飞机大炮等等也都运用来了。藏书票的贴附位置,大都是贴在封面的里页正中,但也有贴在角上的。一、什么样的藏书票才算优秀作品? 国内藏书票30年许多优秀艺术家的藏书票作品已经很难收藏到了,象力群、彦涵、杨可扬、邵克萍、杨涵、李平凡(木刻)、赵延年、吴俊发、梁栋、莫测、吴家华、张丰泉、张信让、张一才、廖有楷、刘琛、冒怀苏、沈延祥、孙玉洁、刘硕仁、曹文汉、丁立松、杨以磊、段光忠、付华坤、杨适冬、秦杨、黄俊等藏书票的品种分类 此类藏书票是由版画家制作的,此类最多。版种则可分为凸、凹、平、漏四种。凸版的版材有麻胶、石膏、塑料等,但以木版最大量、最普遍。凹版最理想的版材是铜版,但也有锌版、铅版等。平版的版材是石版。漏版,又称孔版、丝网版。而在这四大类型中,制作技法也是多种多样。国际书票联盟已发布了20余种通用编号,用以区别和规范书票制作的版种和技法。但由于版画制作之技法日趋多样,许多版种和技法在国际上还没有统一的代号。如拓彩版、吹塑版等等。上述两类,都是书票原作,比较珍贵。只是手绘者,生产不易,难免行之不远;而以版画拓印者,数量大增,甚至被视为正宗,书票也因之而有过“版画藏书票”之专称。这种藏书票以套色水印木刻为主,可称作微型版画,因为它的画幅很小,一般长宽均不超过10厘米,通常情况下画幅为正方形或黄金矩形。版画藏书票是艺术性与实用性相结合、图象与文字相辉映的艺术形式。在画面中,文字(一般是“某某藏书”、“某某之书”以及必不可少的“Ex-Libris”)占有一定的比例,采用嵌入式将文字设计在画面中,所以这些文字在画面中还起着构图和色彩的作用。因此与其他种类的藏书票不同的是,版画藏书票上的“Ex-Libris”通常全部为大写中国的第一张藏书票是? 中国最早的藏书票—“关祖章藏书票”。国家图书馆从馆藏图书中发现一枚迄今所知最早的中国藏书票“关祖章藏书票”。这枚书票贴在1910年出版的《京张路工摄影》集中,画面为一古代书生在满室书卷中夜读的情景,具浓厚的书香之气和中国古典文化神韵,是一枚构思巧妙与藏书主题紧扣和契合的书票。图画工致精美,上方“关祖章藏书”五字,秀逸刚劲。同样的“关祖章藏书票”还出现在1913年出版的一本《图解法文百科辞典》中,为台湾出版人吴兴文发现并收藏。关祖章为广西赴美留学人士,归国后曾在交通部任职,他热爱西方文化并制作这枚藏书票供自己使用。据分析,关祖章可能是中国最早制作和使用藏书票的人。中国最早的文学人藏书票—叶灵凤“凤凰”票。这枚书票是30年代上海的著名作家叶灵凤1933年亲手绘稿刻印的。他思想进步,和郁达夫积极推介西方文化包括藏书票,并亲手制作了这枚书票,印出后,他寄赠书票给日本友人太田临一郎。后来李桦、赖少其等一些青年木刻家积极制作藏书票,不能说没有受到叶灵凤等人的影响。这枚书票有史料和艺术双重价值。最早由外国人在中国制作的藏书票—“饮水思源”藏书票。这枚书票是民国时期金陵大学西文教授裴德安氏1928年制作的,藏书票中的美术知识 藏书票作为藏书的信物和微型版画收藏珍品,近年日益受人喜爱,被称之为“纸上宝石”、“版画珍珠”、“书魂”、“书海之帆”…藏书票起源于15世纪中期的德国,比邮票早300年左右。最早的藏书票是德国勃兰登堡家族使用的“天使”藏书票,又有人说是LGLER(刺猬)藏书票,其实它们都是同一时期的作品。藏书票初期是作为藏书标记使用的,内容大都是贵族家族徽志图案。后来,藏书票传到法国、英国以至整个欧洲,19世纪初又衍传到美洲和亚洲,内容和题材有了新变化。这时不少著名的画家如马狄斯、高更等亦参与创作藏书票,福楼拜、雨果等作家也来使用藏书票,使藏书票的功能由单纯藏书标记的实用性开始向艺术审美层面发展,藏书票变得更精美。18世纪前后,欧、亚、美许多国家相继成立了藏书票协会或俱乐部,书票交流和收藏成为时尚,1953年收藏家国际性会议首次召开。之后隔一两年会议就要召开一次,同时举办展览,使藏书票在国际范围内有了广泛交流的机会。后来又有人提议成立正式的国际性组织,便有了1966年7月28日“国际藏书票联盟”的诞生。现成员国已扩展到41个,会员上万。藏书票传入我国一向认为是20世纪30年代初的事。其实,在此之前,一些传教士、西方学者和
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