《汉书·艺文志》里有没有史籍类的分类？
汉书艺文志原文 汉书艺文志诸子略儒家者流，盖出於司徒之官.助人君，顺阴阳，明教化者也.游文於六经之中，留意於仁义之际.袓述尧，舜，宪章文，武，宗师仲尼，以重其言，於道最为高.孔子曰：「如有所。
汉书艺文志六略的大序和三十八部的小序分别是什么 能不能把具体的内容贴出来~拜托 现存两部最古的图书目录—谈《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》作者：佚名 来源：本站。
《汉书·艺文志》中所说\ 诸子分为十家，即墨家，法家，阴阳家，名家，农家，杂家，小说家，纵横家，儒家，道家.这九家是小说家被排除在可观者之外的小说自古并不为文人所重。班固认为是稗官道听途说来的一些。
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求《汉书刑法志》原文及翻译 请问你是法几的同学 如果找到了 请贴出来 谢谢我先给你原文嘛 你找翻译汉书？刑法志汉书 汉？班固 卷二十三刑法志第三夫人宵天地之貌，怀五常之性，聪明精粹，有生之最灵者也。爪牙不足以供耆欲，趋走不足以避利害，无毛羽以御寒暑，必将役物以为养，用仁智而不恃力，此其所以为贵也。故不仁爱则不能群，不能群则不胜物，不胜物则养不足。群而不足，争心将作，上圣卓然先行敬让博爱之德者，众心说而从之。从之成群，是为君矣；归而往之，是为王矣。《洪范》曰：“天子作民父母，为天下王。圣人取类以正名，而谓群为父母，明仁、爱、德、让，王道之本也。爱待敬而不败，德须威而久立，故制礼以崇敬，作刑以明威也。圣人既躬明哲之性，必通天地之心，制礼作教，立法设刑，动缘民情，而则天象地。故曰：先王立礼，“则天之明，因地之性”也。刑罚威狱，以类天之震曜杀戮也；温慈惠和，以效天之生殖长育也。《书》云“天秩有礼”，“天讨有罪”。故圣人因天秩而制五礼，因天讨而作五刑。大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑。大者陈诸原野，小者致之市朝，其所繇来者上矣。自黄帝有涿鹿之战以定火灾，颛顼有共工之陈以定水害。唐、虞之际，。
《汉书·艺文志》的注里面提到有哪些书？ 易 易 书 诗 礼 乐 春秋 论语 孝经 小学 六艺 儒家 道家 阴阳家 法家 名家 墨家 纵横家 杂家 农家 小说家 诗赋 总序 易 书 诗 礼 乐 春秋 论语
