愚公移山辩论会，我是正方：愚公应该移山 开篇观点：愚公移山正视32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335343966生活中的困难，对现实存在的矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。是一种自私的治标不治本的做法。说白了就是形而上学。而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神，生产力如何进步，社会又怎么向前发展呢？今天我们面对生活中的各种各样的矛盾，都应该正视矛盾，揭露矛盾，而决不能绕道而行。愚公选择移山，正视矛盾。这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为家乡提供了更为广阔的发展空间。而搬家则只能使家乡更加贫穷，闭塞，落后，愚昧，又何谈发展呀。愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。历史的车轮匆匆碾过，总是将真理记载其中。上两个世纪，我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地，如果没有无数像愚公一样的人，如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民，恐怕我们早已成为亡国奴。同学们，皮之不存，毛将焉附。若国不复存，哪来个人幸福。我们还能坐在这里参加这场辩论赛？第一。
列举几个当代“愚公”的事迹 河北省满城县群众自发地为带领大家开荒致富的4位女“愚公”吴伟、李花琴、贾俊桥和王淑秀（这4位农民从2001年起各自带领群众在荒山秃岭上植树造林，惠及数千农民
愚公为什么要移山，他干嘛不搬家呢？移山的成本比搬家高啊。我老师说不能用这种现在的眼光看古代的愚公，到底是什么意思 我认为你的想法是对的。所以，才叫他“愚公”，。
现代人需要愚公移山的精神，但也有人说，搬家比移山更好，你怎么看？今天，我方观点是愚公应该搬家。众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，它的前篇是“淮南的橘到了。
