出自《论语》卷六 颜渊第十二颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼，天下归仁焉.为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：“请问其目.”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣.”意思是：不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做.这是四个消极的规范，就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己，由外在规范，薰陶自己.
“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”说的是啥意思？ 出自《论语~颜回》非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动应该是这样的就是不符合礼法的东西不要看，不符合立法的话不要听，不符合立法的话不要说，不符合立礼法的事不要做这个东西不好说 太杂了而且古代的理发和现在有很大不同OK 不再回答了礼法的可以去看看《礼记》
“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”中“礼”的具体含义是什么？ 礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范.作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以 及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式.作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求.在孔子以前已有.
谈谈孔子提出的非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动的理解 孔子对颜渊说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.”不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做.这是四个消极的规范，就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己，由外在规范，薰陶自己.只要视、听、言、动都能遵守法律与礼仪的规定，就是约.比较困难的，是在内心里面主动约束自己.收敛心思、控制欲望、把握时间，然后把全副精力投注于自己选定的目标上.能够做到这一点，长期下来就会发现自己成为生命的主人，可以自由挥洒才华.少了约，就像树木未经修剪，也许枝叶繁盛，但是不可能长得高而壮.
求篇作文孔子认为：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这与现代教育主张张扬和尊重个性有什么矛盾？答案好加分 这大千世界没什么是绝对的，天天在变。连硬币都是两面的。
非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿言，非礼勿听事什么意思 语出《论语 颜渊篇第十二》：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。意思是：不符合《礼》的东西不要看，不要听，不要说，也不要做。《礼》是指《周礼》周公姬旦为奴隶主贵族制定的一套礼仪规范，要求奴隶主照做的。不符合礼的不看 不符合礼的不听 不符合礼的不说 不符合礼的不做 就是叫我们做什么事情都要符合礼 不能违背
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动是什么意思啊？
孔子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.己所不欲，勿施于人.其身正，不令而行； 违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做.自己不愿做的，不要强加于人.当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的.
对 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 的理解和感受 我觉得这是关于白虎个人隐私的问题，也是一种社会道德的约束。在2500年的孔老夫子已经提出来了！象非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动！这对我们今天也还是很有现实。
