请教，佛教中，有由道入佛的人吗？
永乐宫壁画的形成的背景 永乐宫壁画诞生于元代。而元代的社会背景又不同于其他朝代。自1260年成吉思汗建立蒙古汗国至1368年元朝灭亡期间，所有的蒙古族统治者虽然对宗教持兼容并包的态度，但更倾向于藏传佛教。道教在此期间曾经一度遭到统治者的排斥，也曾因传道者与统治者之间的特殊关系而得以发扬光大。因此，作为道观的永乐宫时建时停，历时一百余年才建成。时断时续的建造过程也使得永乐宫壁画的内容包罗万象，具有丰富、深刻的社会内容。为了加强统治，元代统治者实行了严格的等级制度，将国人分成四等：一是蒙古族人；二是色目人，其中包括西夏、回鹘等西北各少数民族；三是汉人，包括契丹、女真和原来金朝统治下的汉人；四是南人，主要是长江以南的汉人和西南各少数民族。而中原文人多为汉人，在元代的地位之低是其他朝代所罕见的。作为一种意识形态的产物，永乐宫壁画是人们对社会生活的认识与反映。从永乐宫壁画中，我们不难看出这种等级制度的烙印。壁画中，凡大帝、王母均是身材高大、小眼睛、大脸盘，近似于蒙古人的长相。色目人在元代也占据高位，而且很多当政的色目官员对中原传统文化怀有成见，对中原的儒士也是轻视甚至敌视。在永乐宫三清殿的《朝元图》里，我们可以明显。
的殿堂永乐宫三清殿东壁都画了哪些内容？ 三清殿内所绘壁画是一幅《朝元图》。说的是天上、地下各 路神仙，手持笏板，脚踩祥云，背后瑞气蒸腾，会集到此，来朝 拜道教主神元始天尊。请看，在神龛中央供奉的是老子三。
如图：这幅画是敦煌莫高窟佛教壁画，还是山西永乐宫道教壁画 ？ 这是敦煌莫高窟佛教壁画 因为从画风判断 他与永乐宫壁画并不是一个风格的 画像脸部丰满 衣衫飘起 用色华丽 以我看是唐代绘制的菩萨像
西方净土变和永乐宫三清殿图对比 西方净土变是唐代的敦煌壁画中的一壁。这一场面恢宏，色彩绚烂的佛国景象，是宗教美术依据《无量寿经》内容，为信众们构想出来的《西方。
法海寺的明代壁画，是世界上最美的图画之一。和著名的敦煌壁画、芮城永乐宫壁画相比，特点显著。
如图：这幅画是敦煌莫高窟佛教壁画，还是山西永乐宫道教壁画？ 是敦煌莫高窟佛教壁画
芮城的永乐宫是为谁修建的？ 永乐宫原名“大纯阳万寿宫”，因为原来建在芮城县永乐镇 上，所以又被称为永乐宫。这是一座道教宫观，是为八仙之一？吕洞宾修建的。永乐宫创建于元代，即1247？1358年间，。
永乐宫壁画有何艺术价值？ 永乐宫壁画的艺术价值如下：1历宋以来，文人画家和院画家已经不致力于宗教壁画的创作了，多从事于卷轴、扇面、册页等欣赏品的绘制。壁画主要由民间画工绘制。永乐宫壁画中。
