秋水时至河伯面对 秋水时至这则故事中河伯开始是什么样的心情，后来看到北海又是怎样的心情

〈秋水〉中怎样理解“河伯始旋其面目，望洋向若而叹”一句？ 河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道秋水《庄子》秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。。秋水时至这则故事中河伯开始是什么样的心情，后来看到北海又是怎样的心情 第一部分写河伯望洋兴叹，自识其丑。又可分为两个层次：第一个层次展现河水满涨的景象，突出河伯沾沾自喜；第二个层次展现北海的浩瀚景象，突出河伯自识其丑。第二部分写北海若以自然之广大、宇宙之无穷开导河伯。又可分为四个层次：第一个层次说明人的认识要受到客观条件的限制；第二个层次是说与天地、阴阳相比，大海也微不足道，所以自己不敢自满；第三个层次阐发世间万物的大小都是相对而言的道理；第四个层次是对伯夷、仲尼的“自多”进行嘲笑。作为一篇说理文，《秋水》的意理结构十分严谨。与文章所阐析的认识的无止境问题相适应，作者采用了由个别到一般、由具体到抽象的层层推进、生发无穷的论说方法。先说河，再说海，再说到天地万物，这是举物的由小到大、层层推进；先说海比河大，再说天地比海大，由此得出宇宙无穷、认识无止境的结论，这是阐析事理由个别到一般，由具体到抽象的层层推进；先让河伯自喜自傲于河水的满溢，再让它看到大海的浩瀚而自卑自丑，然后海若才进行开导，这种循循诱导的方法，符合教诲和接受的心理规律；在此基础上，再进行宇宙无穷、认识无止境的说教，并顺势嘲笑伯夷、仲尼的“自多”，这就使全文的论说，皆在层层推进中呈。秋水时至 河伯的认识发生了哪些变化 由”欣然自喜，以天下之美为尽在己”到”望洋向若而叹”，由先前的骄傲自大到后来的自我批评，自我解剖．（下面的是补充的原因O(∩_∩)O）原因有：1看到了北海的广阔；2他善于比较（将黄河与北海比较，将自己与海神比较），并在比较中看到自己的不足；3具有自我批评的精神．秋水时至，河伯是一种怎样的态度 秋水时至.百川灌河.河伯的态度copy是“欣然自喜.以天下之美为尽在己.见到大海后.态度变为“旋其面目.望洋向若而叹.文篇写大海的广阔只用了“不见水端 四个字.然与黄知河的“不辩牛马 相比则道不可同日而语.两相对比.河伯向海神若发出了由衷的感叹.阅读短文，回答问题。 略（1）望洋兴叹—“望洋向若而叹”：向着海洋，仰视而看，发出叹息。指在伟大事物面前感叹自己渺小。贻笑大方（大方之家）—吾长见笑于大方之家：我将永远地被大方之家耻笑。让有道德有学问的人见笑或.秋水时至河伯的认识发生了哪些变化？ 好评率：% 由”欣然自喜，以天下之美为尽在己”到”望洋向若而叹”，由先前的骄傲自大到后来的自我批评，自我解剖．原因有：1看到了北海的广阔；2他善于比较（将黄河与北海。秋水时至 河伯欣然自喜的原因是什么 后来为什么而叹 欣然自喜因为它为自己泾流之大的雄伟而骄傲自满，而当它看到海时，感觉自己和海相比实在渺小，所以对刚才的自满而感到惭愧随即发出内心感慨