独学而无友，则孤陋而寡闻是什么意思？ 独学而无友，来则孤陋而寡闻的意思自是只知道2113独自扎头学习，却不5261曾了解外面的动态和变4102化如同闭门1653造车。形容孤偏鄙陋，见闻不多。出自《礼记·学记》：发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。扩展资料：团队的力量是要大于个人的，单凭一个人独自思考，是比不上集思广益的效率的。在学习的过程中缺乏伙伴们之间的交流切磋，就会导致知识面的狭隘，见识短浅。无法全面地思考问题，会被单一的问题所束缚。汉代董仲舒的经学吸收了先秦阴阳家的大量理论，宋明理学是援佛、道思想入儒的产物，把佛家、道家的禁欲主义和儒家的伦理纲常结合起来。任何一种学术思想，一旦故步自封，就失去了发展的动力与活力，必将僵化直至消亡。参考资料：-独学而无友，则孤陋寡闻参考资料：-礼记·学记
独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉是什么意思 出自《顾炎武论学问》.原文：人之为62616964757a686964616fe78988e69d8331333363363465学，不日进则日退⑴ 人之为学，不日⑵进则日退，独学无友，则孤陋⑶而难成；久处一方⑷，则习染⑸而不自觉。不幸而在穷僻之域⑹，无车马之资⑺，犹当⑻博学审问⑼，古人与稽⑽，以求其是非之所在。庶几⑾可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙⑿之士，虽子羔、原宪之贤⒀，终无济于天下。【字词注释】⑴选自《与友人书》，作者顾炎武。⑵日：每天，天天。⑶孤陋：学问和见识浅薄。⑷方；地方。⑸习染：沾染上某种习气。习：沾染。⑹穷僻之域：贫困偏僻的地方。⑺资：费用。⑻犹当：还应当。⑼审问：详细考究。⑽古人与稽：与古人相合。稽：合。⑾庶（sh)）几：差不多。⑿面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。⒀子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能。子羔，即高柴，春秋卫人；原宪，字子思，春秋鲁人。二人都是孔子的学生。【诗文翻译】人们求学（或做学问），不能天天上进，就要天天后退。孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博。
独学无友则孤陋而难成陋什么意思 出自《顾炎武论学问》.原文：人之为学，不日e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333363363465进则日退⑴ 人之为学，不日⑵进则日退，独学无友，则孤陋⑶而难成；久处一方⑷，则习染⑸而不自觉。不幸而在穷僻之域⑹，无车马之资⑺，犹当⑻博学审问⑼，古人与稽⑽，以求其是非之所在。庶几⑾可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙⑿之士，虽子羔、原宪之贤⒀，终无济于天下。【字词注释】⑴选自《与友人书》，作者顾炎武。⑵日：每天，天天。⑶孤陋：学问和见识浅薄。⑷方；地方。⑸习染：沾染上某种习气。习：沾染。⑹穷僻之域：贫困偏僻的地方。⑺资：费用。⑻犹当：还应当。⑼审问：详细考究。⑽古人与稽：与古人相合。稽：合。⑾庶（sh)）几：差不多。⑿面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。⒀子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能。子羔，即高柴，春秋卫人；原宪，字子思，春秋鲁人。二人都是孔子的学生。【诗文翻译】人们求学（或做学问），不能天天上进，就要天天后退。孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博。
